沈德潛進呈後游攝山詩十二首走筆和韻並書長

作者：乾隆朝代：清代

原文

言入萬松路，不覺衣冠肅。

松間有高台，盆植梅和竹。

終古結三友，那涉涼與燠。

昨春之所逢，題字壁餘綠。

卻憶諸人游，秋風正滿谷。

詩詞問答

問：《沈德潛進呈後游攝山詩十二首走筆和韻並書長卷賜之·其十·萬松台》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部　出處：御製詩三集卷二十八

參考注釋

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君襄公，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”

(2).高的樓台。晉左思《吳都賦》：“造姑蘇之高臺，臨四遠而特建。” 明王世貞《登岱》詩：“ 軒轅黃帝有高臺，鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善注引《新語》：“高臺，喻京師。”

(4).頭之別稱。清厲荃《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴有賢令兮為史公，決漳水兮灌鄴旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清顧炎武《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐李白《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固房陵，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄註：“ 齊人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為夏桀內史終古之後。見《通志·氏族四》。

三友

(1).《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序：“戲謔而逢規誡，指諷而見師表，益過三友，豈易得哉？” 宋秦觀《送少章弟赴仁和主簿》詩：“投閒數訪之，可得三友益。” 明楊慎《送謝子佩》詩：“益者來三友，同心得二人。”

(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。唐白居易《北窗三友》詩：“欣然得三友，三友者為誰？琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩。”

(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。宋陸游《梅花》詩：“江上梅花吐，山頭霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。宋辛棄疾《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞：“松篁佳韻，倩君添作三友。” 清朱耷《題三友圖》詩序：“三友，歲寒梅、竹、松也。”

(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。清俞樾《茶香室叢鈔·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅為三友，莫知梅、竹、石之為三友也。”

(6).指本身與其他二物共為三友。宋陸游《長歌行》：“灶突無煙今又慣，龜蟬與我成三友。” 宋陸游《題庵壁》詩：“身並猿鶴為三友，家託煙波作四鄰。” 宋陸游《感昔》詩：“身琴腰劍成三友，出蜀歸吳歷百城。”