題仙岩

題仙岩原文

絕棧浮晴靄，磨崖極目賒。

飛檐擎逝水，坐鳥話平沙。

棋押波心月，瀑濺木末花。

仙真何處是，塵世即煙霞。

詩詞問答

問：題仙岩的作者是誰？答：吳士驥
問：題仙岩寫於哪個朝代？答：明代
問：題仙岩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押麻韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

晴靄

清朗的雲氣。 唐 李鹹用 《富貴曲》：“畫藻雕山金碧彩，鴛鴦疊翠眠晴靄。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“瓦弄寒暉鴛臥月，樓生晴靄鳳盤雲。” 郭沫若 《塔·喀爾美蘿姑娘》：“ 瑞華 的表情就好像雨後的秋山一樣，是很靜穆的，而她的是玫瑰色的春郊的晴靄。”

磨崖

亦作“ 磨厓 ”。1.山崖石壁上鐫刻的文字。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·南屏興教磨崖》：“今 南屏山 興教寺 磨崖，《家人》卦、《中庸》、《大學》篇， 司馬公 書，《新圖經》不載。” 元 馬致遠 《哨遍·張玉嵓草書》套曲：“通三昧，磨崖的本，畫贊初碑。”

(2).磨平山崖石壁鐫刻文字。 明 郭貞順 《上俞將軍》詩：“但屬壺民歌太平，磨厓勒盡 韓山 石。” 清 顧炎武 《浯溪碑歌》：“ 真卿 作大字，筆法名天下，磨厓勒斯文，神理遺來者。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“異日者龍跳虎臥，磨崖 昆崙 之巔；波涌雲垂，張樂 洞庭 之澤。”

(3).磨擦山崖。 宋 蘇軾 《黃牛廟》詩：“山下耕牛苦磽確，兩角磨崖四蹄溼。”

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

飛檐

亦作“ 飛簷 ”。我國傳統建築檐部形式之一。屋檐上翹，若飛舉之勢。常用於亭、台、樓、閣、廟宇、宮殿等建築上。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“香亭三間五座，三面飛簷，上舖各色琉璃竹瓦，龍溝鳳滴。” 秦牧 《社稷壇抒情》：“這壇後的宮殿是華麗的，飛檐、斗拱、琉璃瓦、白石階……真是金碧輝煌！”

見“ 飛檐 ”。

逝水

(1).指一去不返的流水。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“光陰可惜，譬諸逝水。” 唐 許渾 《重遊練湖懷舊》詩：“榮枯盡寄浮雲外，哀樂猶驚逝水前。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·遊蹤選勝·萬柳堂記》：“幾曾逝水留雲住，猶記殘花撲酒香。”

(2).比喻流逝的光陰。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“舞衫歌扇，儀態萬方，彈指繁華，總隨逝水。”

平沙

(1).指廣闊的沙原。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩：“野雁平沙合，連山遠霧浮。” 唐 張仲素 《塞下曲》：“朔雪飄飄開 雁門 ，平沙歷亂轉蓬根。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“平沙細浪欲盡，陡起忽千尋。”

(2).含沙量一般的沙地。對“輕沙”、“重沙”而言。《清史稿·食貨志一》：“ 河南 沙荒地三萬三千餘頃。可墾者分三等：曰輕沙，曰平沙，曰重沙。”

心月

佛教語。謂明淨如月的心性。語本《菩提心論》：“照見本心，湛然清淨，猶如滿月，光遍虛空，無所分別。”《五燈會元·青原信禪師法嗣· * 希明禪師》：“心月孤圓，自生違背，何異家中捨父，衣內忘珠。” 宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩：“我今不飲非不飲，心月皎皎長孤圓。”

木末

樹梢。《楚辭·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》：“陵重巘，獵昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩：“仙槎影沒銀漢遠，木末芙蓉為誰剪？” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》：“君不見壬寅 松滋 決七口，閭殫為江 * 吼；北風三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上木末，稚子衰妻復何有！”

仙真

道家稱昇仙得道之人。 唐 李白 《上雲樂》詩：“生死了不盡，誰明此胡是仙真？” 宋 晏殊 《拂霓裳》詞：“禱仙真。願年年今日，喜長新。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·白雲觀》：“相傳十八日夜內必有仙真下降，或幻遊人，或化乞丐。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

塵世

佛教、道教等指人世間,現實世界

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”