偈一百二十首·其三十六

作者:釋懷深 朝代:宋代

偈一百二十首·其三十六原文

口忻得計掩深關,口醭心灰一味閒。

自笑行藏無料處,又隨緣業過焦山。

詩詞問答

問:偈一百二十首·其三十六的作者是誰?答:釋懷深
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注釋

1. 押刪韻

參考注釋

得計

計謀獲得成功

奪取對政府的控制權的陰謀得計

心灰

(1).佛教語。心上的塵埃。指心中的世俗雜念。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩》:“器月希留影,心灰庶方撲。”

(2).謂心如死灰。極言消沉。 唐 白居易 《冬至夜》詩:“心灰不及爐中火,鬢雪多於砌下霜。” 宋 蘇軾 《次韻答黃安中兼簡林子中》:“老去心灰不復然,一麾江海意方堅。” 吳玉章 《辛亥革命》三:“同盟會的著名活動家 趙聲 在 廣州 起義失敗後生起病來,不久就在 香港 死了; 黃興 因事敗而心灰,束手無策。”

一味

(1) 盲目,不顧客觀條件

一味蠻幹

(2) 單純地

先生何故一味推脫

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補衲隨緣住,難違塵外蹤。”

(2).順應機緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

焦山

山名。在 江蘇省 鎮江市 東北 長江 中,與 金山 對峙。相傳 東漢 處士 焦先 隱此,故名。有 定慧寺 、 華嚴祠 、 三詔洞 、《瘞鶴銘》等勝跡。向為 江 防要地。 南宋 初, 韓世忠 曾駐此抗擊 金 兵。 宋 蘇軾 《書焦山綸長老壁》詩:“法師住 焦山 ,而實未嘗住。我來輒問法,法師了無語。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南七·常州府》:“ 焦山 ,府東九里 江 中,與 金山 並峙,相去十五里。以 後漢 處士 焦先 隱此而名。或名 譙山 ,亦曰 浮玉山 。 劉宋 元嘉 中,以 魏 人臨 江 ,嘗分兵戍此。 唐 時有 譙山 戍,蓋‘焦’與‘譙’通稱也。”

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