江海昔從游，自掃盡妖氛，匏繫廿年慚猶子； 幽明今永訣，幸酬庸策府，易名兩字慰忠魂。

對聯全文

上聯：江海昔從游，自掃盡妖氛，匏繫廿年慚猶子；
下聯：幽明今永訣，幸酬庸策府，易名兩字慰忠魂。

對聯備註：

（清-彭清華《挽彭玉麟聯》）

參考注釋

江海

(1).江和海。《荀子·勸學》：“不積小流，無以成江海。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“江海稱其大者，以無所不容。” 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩：“萬里江海通，九州天地寬。” 蘇曼殊 《本事詩》之三：“ 丹頓 拜倫 是我師，才如江海命如絲。”

(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》：“就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人。”《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》：“無為澹容與，蹉跎江海心。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等，並以江海相期，煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。”

(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》：“ 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠跡 吳會 。” 唐 杜甫 《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》：“江海未蘇，干戈暫止。”

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出遊。《論語·顏淵》：“ 樊遲 從游於 舞雩 之下。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 喜從游，遇 長沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”

(2).與之相游處。謂交往。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 酈生 見謂之曰：‘吾聞 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所願從游。’”《後漢書·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二：“余嘗登門，出近作《贈別》長短句以示公……公賞誦久之。是後，從游頗密。”

(3).隨從求學。 明 徐愛 《＜傳習錄＞卷上‘按語’》：“從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者，故 愛 備録平時之所聞，私以示夫同志，相與考而證之，庶無負先生之教雲。”

見“ 從游 ”。

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的雲氣。多喻指凶災、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉 杜預 註：“祲，妖氛也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》：“神戈退指，則妖雰順制。”《隋書·衛玄傳》：“近者妖氛充斥，擾動 關 河 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》：“上 稽山 看妖氛清盡，勒銘歸國。” 清 鄒容 《獄中答西狩》詩：“一朝淪地獄，何日掃妖氛？”

(2).妖氣。《西遊記》第九五回：“ 行者 早已知識，見那公主頭頂上微露出一點妖氛。”參見“ 妖氣 ”。

匏繫

(1).《論語·陽貨》：“吾豈匏瓜也哉！焉能繫而不食？” 劉寶楠 正義：“匏瓜以不食，得繫滯一處。”後以“匏繫”謂羈滯。 唐 李商隱 《為大夫安平公華州進賀皇躬痊復物狀》：“心但葵傾，跡猶匏繫，伏蒲之覲謁未果，獻芹之誠懇空深。” 宋 秦觀 《慶禪師塔銘》：“出家兒當尋師訪道，求脫生死，若匏繫一方，乃土偶人耳。” 清 李漁 《蜃中樓·運寶》：“敝友匏繫宦途，親迎禮缺。”

(2).喻不為時用；賦閒。 宋 蘇轍 《思歸》詩之一：“匏繫雖非願，蠖屈當有竢。” 元 辛文房 《唐才子傳·李昌符》：“後為御史劾奏，以為輕薄……謫去，匏繫終身。”

(3).喻指無用之物。 清 錢泳 《履園叢話·臆論·五福》：“今有人壽至ba1-1九十過百者，人視之則羨為神仙，為人瑞，己視之則為匏繫，為贅疣。”

猶子

[nephew] 侄子,又稱“侄女”;晚輩自稱

幽明

(1).指有形和無形的事物。《易·繫辭上》：“仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。” 韓康伯 註：“幽明者，有形無形之象。” 宋 蘇軾 《與錢濟明》之三：“神藥希代之寶，理貫幽明，未敢輕議。”

(2).指晝夜；陰陽。《禮記·祭義》：“祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以制上下。” 鄭玄 註：“幽明者，謂日照晝，月照夜。”《史記·五帝本紀》：“順天地之紀，幽明之占，死生之説，存亡之難。” 張守節 正義：“幽，陰；明，陽也。” 魯迅 《＜兩地書＞序言》：“﹝我們﹞所講的又不外乎學校風潮，本身情況，飯菜好壞，天氣陰晴，而最壞的是我們當日居漫天幕中，幽明莫辨。”

(3).指生與死；陰間與人間。 唐 元稹 《江陵三夢》詩：“平生每相夢，不省兩相知，況乃幽陰隔，夢魂徒爾為。”《太平廣記》卷四ba1-1九引 唐 無名氏《冥音錄》：“幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。”

(4).人與鬼神。 唐 李白 《溧陽瀨水貞義女碑銘》：“皇 唐 葉有六聖，再造八極，鏡照萬方，幽明鹹熙。” 宋 王安石 《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·神女》：“家君感大德，無以相報，欲以妹子附為婚姻，恐以幽明見嫌也。”

(5).指善惡；賢愚。《書·舜典》：“三載考績，三考黜陟幽明。” 孔 傳：“三年有成，故以考功；九歲，則能否、幽明有別，黜退其幽者，升進其明者。” 宋 曾鞏 《蔡燡河南運判制》：“夫均通貨食，使物有羨贏；審覈幽明，使人知勸畏。”

永訣

[part forever;part never to meet again;be parted by death] 永別。指死別

誰料那次分手竟成永訣

酬庸

猶酬功；酬勞。 南朝 梁 江淹 《封江冠軍等詔》：“開歷闡祚，酬庸為先。” 清 陳大章 《王文成紀功碑》詩：“改元兆讖實天啟，酬庸錫爵開禎期。” 廖仲愷 《＜全民政治論＞譯本序》：“考其千八百二十年所頒法案，規定數種文官任期為四年，其目的在總統選舉獲勝，可舉數千受國家俸給之地位，為政客酬庸之具。”

策府

帝王藏書之所。《穆天子傳》卷二：“阿平無險，四徹中繩，先王之所謂策府。” 郭璞 註：“言往古帝王以為藏書冊之府，所謂藏之名山者也。” 唐 陳子昂 《送吉州杜司戶審言序》：“ 杜司戶 炳靈翰林，研幾策府，有重名於天下，而獨秀於朝端。” 宋 蘇軾 《徐州謝兩府啟》：“如 軾 者才不逮人，學非適用，早塵策府，自知拙直之難安；屢乞守符，意謂苟安之善計。”《清史稿·藝文志一》：“因思策府縹緗，載籍極博，其鉅者羽翼經訓，重范方來，固足稱千秋法鑒。”

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

忠魂

[loyal soul] 忠勇志士的英魂

萬里長空且為忠魂舞。——mao1~1澤1*1東《答李淑一》

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