此地有崇山峻岭茂林修竹 其人讀三墳五典八索九丘

對聯全文

上聯：此地有崇山峻岭茂林修竹
下聯：其人讀三墳五典八索九丘

對聯備註：

（江蘇南京隨園袁枚故居）

參考注釋

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

崇山峻岭

[lofty and precipitous peaks] 高大陡峭的山嶺

此地有崇山峻岭,茂林修竹。——王羲之《蘭亭集序》

茂林修竹

修：長。茂密高大的樹林竹林。

三墳五典

傳說中的古書名。《文選·張衡＜東京賦＞》：“昔常恨三墳五典既泯，仰不睹 炎帝 帝魁 之美。” 薛綜 註：“三墳，三皇之書也；五典，五帝之書也。” 唐 張說 《齊黃門侍郎盧思道碑》：“三墳五典，公能讀之。” 羅惇曧 《文學源流》：“三墳五典，名存而已。”參見“ 三墳 ”。

八索

(1).古書名。後代多以指稱古代典籍或八卦。《左傳·昭公十二年》：“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜預 註：“皆古書名。” 孔穎達 疏引 孔安國 《尚書序》：“八卦之説，謂之八索。索，求其義也。”又引 賈逵 云：“八索，八王之法。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“六蓺備研，《八索》必該，斯則富矣；振翰摛藻，德音無窮，斯則貴矣。” 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“每覽韋編，思弘大《易》。周流窮乎八索，變動該乎四營，為之發揮，以成註解。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“王初寮草詔曰：‘太極函三，運神功於八索；乾元用九，增寶曆於萬年。’”

(2).道教附會的書名。《雲笈七籤》卷九：“後有八帝，次三皇而治，又各受一卷，亦以神靈之教治天下。上三卷曰‘三精’，次三卷曰‘三變’，次二卷曰‘二化’，凡八卷，號曰‘八索’。”

九丘

(1).傳說中我國最古的書名。《左傳·昭公十二年》：“ 楚 左史 倚相 趨過，王曰：‘是良史也，子善視之，是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’” 杜預 註：“皆古書名。”《＜書＞序》：“ 九州 之志，謂之《九丘》，丘，聚也。言 九州 所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。” 唐 楊炯 《從弟去溢墓志銘》：“若夫 羽陵 遺策， 汲冢 殘書， 倚相 之《八索》《九丘》， 張華 之千門萬戶，莫不山藏海納，學無所遺。”

(2).指九州。 宋 黃庭堅 《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》：“下令走百神，大雲庇九丘。” 明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“索諸九丘之遠，論於六合之外。”

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