以訂群書為己任曰知行曰居敬闡堯舜禹湯文武之傳 所學四子了生平惟誠意惟正心振鄒魯濂洛關閩之緒

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對聯備註：

（紀廷譽題福建南溪書院）

參考注釋

群書

[books of all sorts] 指各類書籍

博覽群書

己任

自己的責任或任務。《新五代史·唐臣傳·張延朗》：“ 延朗 號為有心計，以三司為己任，而天下錢穀亦無所建明。” 宋 曾鞏 《瀛州興造記》：“公（ 李肅之 ）因災變之後，以興壞起廢為己任。” 清 曾國藩 《箴言書院記》：“侍郎自開府 湖北 以來，即以移風易俗為己任。”

知行

認識與實行。《禮記·中庸》“夫婦之愚，可以與知焉……夫婦之不屑，可以能行焉” 漢 鄭玄 註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。”

智慮和德行。《尸子》卷上：“夫蠒，舍而不治則腐蠹……身者，蠒也，舍而不治則知行腐蠹。”《荀子·非相》：“知行淺薄。” 楊倞 註：“言智慮德行至淺薄。”

居敬

謂持身恭敬。《論語·雍也》：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？” 何晏 集解引 孔安國 曰：“居身敬肅。” 明 李贄 《答周柳塘》：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果 魯橋 之敬乎？” 清 曾國藩 《覆陳虎臣書》：“此數語者，謂之定靜也，可；謂之居敬也，亦可。”

堯舜

(1) [Emperors Yao and Shun]∶堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) [saint;sage]∶泛指聖人

禹湯

夏禹 和 商湯 。後視為賢明君主的典範。《左傳·莊公十一年》：“ 禹 湯 罪己，其興也勃焉； 桀 紂 罪人，其亡也忽焉。”《晉書·安帝紀》：“自頃國難之後，人物彫殘，常所供奉，猶不改舊，豈所以視人如傷， 禹 湯 歸過之誡哉！” 明 劉基 《詠史》詩之一：“六雄糜沸擾天綱，天下嗷嗷望 禹湯 。” 清 顧炎武 《晉王府》詩：“定知慈儉理，得占 禹 湯 齊。”

文武

(1).文德與武功；文治與武事。《詩·周頌·雝》：“宣哲維人，文武維後。” 鄭玄 箋：“又徧使天下之人有才知以文德武功為之君故。”《呂氏春秋·不廣》：“文武盡勝，何敵之不服。”《史記·循吏列傳論》：“文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。”

(2).特指武事、軍事。 宋 范仲淹 《上執政書》：“臣僚之中，素有才識，可賜 孫 吳 之書，使知文武之方。”

(3).文才和武略。《詩·小雅·六月》：“文武吉 甫 ，萬邦為憲。” 朱熹 集傳：“非文無以附眾，非武無以威敵，能文能武，則萬邦以之為法矣。”《漢書·朱雲傳》：“ 平陵 朱雲 ，兼資文武。” 唐 韓愈 《舉馬摠自代狀》：“前件官文武兼資，寬猛得所。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“陛下生知之性，天縱文武。”

(4).文臣和武將，文武官員。《南史·宋紀上·武帝》：“謁 漢 長陵 ，大會文武於 未央殿 。” 五代 牛希濟 《奉詔賦蜀主降唐》詩：“滿城文武欲朝天，不覺鄰師犯塞煙。”《水滸傳》第九三回：“眾文武見殺了四個大臣，都要來捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量嚇著了一朝文武。”

(5).猶言溫猛。指文火和武火。 宋 陶穀 《清異錄·藥》：“火須文武、緊慢得中。”參見“ 文武火 ”。

(6). 周文王 與 周武王 。《詩·大雅·江漢》：“ 文 武 受命， 召公 維翰。” 鄭玄 箋：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 為之楨榦之臣以正天下。”《禮記·中庸》：“ 仲尼 祖述 堯 舜 ，憲章 文 武 。” 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“勳勞至大不矜伐， 文 武 未遠猶忠厚。” 清 方苞 《＜周官析疑＞序》：“即按其文辭，舍《易》《春秋》， 文 、 武 、 周 、 召 以前之詩書，無與之並者矣。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》：“張而不弛， 文 武 不能也。”

四子

(1).指 王倪 、 齧缺 、 被衣 、 許由 。《莊子·逍遙遊》：“ 堯 治天下之民，平海內之政，往見四子 藐姑射 之山， 汾水 之陽，窅然喪其天下焉。”四子 陸德明 釋文引 司馬彪 、 李頤 云：“ 王倪 、 齧缺 、 被衣 、 許由 。”

(2).指 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 。《漢書·食貨志上》：“ 堯 命四子以‘敬授民時’。” 顏師古 註：“四子，謂 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 也。事見《虞書·堯典》。”《隋書·百官志上》：“ 放勛 即分命四子， 重華 乃爰置九官。”

(3).指 漢 王褒 虛構的寓言人物 微斯文學 、 虛儀夫子 、 浮游先生 、 陳丘子 。《文選·王褒＜四子講德論＞》：“ 褒 既為 益州 刺史 王襄 作中和樂職宣布之詩，又作傳，名曰《四子講德》，以明其意焉。” 呂延濟 註：“四子，謂 微斯文學 、 虛儀夫子 、 浮游先生 、 陳丘子 也。 褒 當假立以為論端也。”

(4).指 逢萌 、 徐房 、 李曇 、 王遵 。 三國 魏 嵇康 《聖賢高士傳》：“ 北海 逢萌 ，字 子康 ； 北海 徐房 ，字 平原 ； 李曇 ，字 子云 ； 平原 王遵 ，字 君公 。皆懷德污行，不仕亂世，相與為友，時人號為‘四子’。”

(5).指 蜀 中著名文學家 司馬相如 、 王褒 、 揚雄 、 陳子昂 。 唐 雍陶 《蜀中戰後感事》詩：“ 蜀 道英靈地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁開。”

(6).指古代道家代表人物 老子 、 莊子 、 文子 、 列子 。《舊唐書·元載傳》：“ 天寶 初， 玄宗 崇奉道教，下詔求明 莊 、 老 、 列 、 文 四子之學者。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白杜甫年表》：“﹝ 開元 二十九年﹞正月，兩京諸州各置 玄元皇帝 廟，崇祀 老子 ，以 老 、 莊 、 文 、 列 為‘四子’。”

(7).見“ 四子書 ”。

生平

(1) [all one’s life]∶人的整個生活過程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [ever since one's birth]∶有生以來

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

誠意

[sincerity;good faith] 誠懇的心意;使其意念發於精誠,不欺人,也不自欺

沒有誠意

正心

(1).謂使人心歸向於正。語出《禮記·大學》：“欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“雖矯情而獲百利兮，復不如正心而歸一善。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》：“吾聞古聖人之治天下也，正心以為本。”

(2).公正無私之心。《管子·任法》：“臣有所愛而為私賞之，有所惡而為私罰之，倍其公法，損其正心，專聽其大臣者，危主也。”

鄒魯

(1). 鄒國 、 魯國 的並稱。 北周 庾信 《哀江南賦》：“里為冠蓋，門成 鄒 魯 。” 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“國成 陶 唐 ，家成 鄒 魯 。”

(2). 鄒 ， 孟子 故鄉； 魯 ， 孔子 故鄉。後因以“鄒魯”指文化昌盛之地，禮義之邦。 清 錢謙益 《河南河南府永寧縣知縣孫志元授文林郎制》：“具官某服 鄒 魯 之遺教，作 江 漢 之名儒。”

(3).借指 孔 孟 。

濂洛關閩

宋 代理學的四個學派。“濂”指 濂溪 周敦頤 ；“洛”指 洛陽 程顥 、 程頤 ；“關”指 關中 張載 ：“閩”指講學於 福建 的 朱熹 。 明 李贄 《德業儒臣前論》：“惟此言出，而後 宋 人直以 濂 、 洛 、 關 、 閩 接 孟氏 之傳，謂為知言云。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“ 宋 儒據理談天，自謂窮造化陰陽之本，於日月五星，言之鑿鑿，如指諸掌。然 宋 歷屢變而愈差。自 郭守敬 以後，驗以實測，證以交食，始知 濂 、 洛 、 關 、 閩 ，於此事全然未解。”

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