方塘凝練瀛岫飛嵐看此日雲影天光猶是淳熙舊景 時教正業退息居學願多士夏弦春誦無忘白鹿遺規

書院

對聯全文

上聯:方塘凝練瀛岫飛嵐看此日雲影天光猶是淳熙舊景
下聯:時教正業退息居學願多士夏弦春誦無忘白鹿遺規

對聯備註:

(閔鑒題浙江瀛山書院雙桂堂)

參考注釋

凝練

[concise;condense] 簡潔而無鋪張贅言

文字凝練

雲影

(1).雲的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩:“燭暗行人靜,簾開雲影入。” 宋 葉夢得 《滿江紅》詞:“雲影淡,天容窄。曉風漪十頃,暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“這些時想晨鐘暮鼓,馬足車塵,細看來恰便似雲影空中盡。” 沙汀 《夏夜》:“水田明晃晃的,倒映著天光雲影。”

(2).比喻婦女的美發。 宋 黃機 《眼兒媚》詞:“鬔鬆兩鬢飛雲影,鈿合未梳妝。” 宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞:“冰肌玉骨,自清涼無汗。雲影鬅鬙翠山遠。”

天光

(1) [daylight;skylight]∶日光;天空光輝

我們且離了這個地方,外面見見天光,可好不好?——《兒女英雄傳》

水色天光

(2) [daytime]∶白晝

來回九十里,現在天光又短,一霎就黑天,…。——《老殘遊記續集遺稿》

(3) [time of the day]∶天色

(4) [morning;daybreak] 〈方〉∶早晨;天亮

(5) [time of the day and landscape of lakes] 天色與湖光

上下天光。——宋· 范仲淹《岳陽樓記

猶是

(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習。”

淳熙

亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“嗚呼聖皇及聖相,相與烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》:“君非仁,則曷享於推戴;人非長,則寧致於淳熙?” 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》:“若大臣身任封疆,不能使地方日有起色、風俗日見湻熙,何以膺節鉞而無愧乎?”

時教

(1).四時進行的教育。《禮記·學記》:“大學之教也,時教必有正業,退息必有居學。” 陳澔 集說:“謂四時之教,各有正業。”

(2).當時的教化。《史記·平津侯主父列傳》:“壤長地進,至於霸王,時教使然也。”

正業

(1) [regular occupation;proper duties]∶正規的職業;本職工作

不務正業

(2) [course]∶古時讀書人的正規課業

退息

(1).事罷休息。《禮記·學記》:“大學之教也,時教必有正業,退息必有居學。” 孔穎達 疏:“退息,謂學者疲倦而暫休息。”

(2).指退息之所。《南齊書·禮志上》:“ 宋 元嘉 南郊,至時權作小陳帳,以為退息。”

居學

平居自學。《禮記·學記》:“大學之教也,時教必有正業,退息必有居學。” 陳澔 集說:“退而燕息,必有燕居之學,如‘退而省其私,亦足以發’是也。” 朱彬 訓纂引 朱熹 曰:“居學如《易》之言居業,如下文操縵、博依、興藝、興藏脩、游息之類。”《韓非子·外儲說左上》:“且居學之士,國無事不用力,有難不被甲,禮之則惰修耕戰之功,不禮則周主上之法;國安則顯尊,危則為屈公之威,人主奚得於居學之士哉?”

多士

古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》:“濟濟多士, 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩:“多士成大業,羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執忠義,忽欲殲夷多士,謂非長策,深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“當礱淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩:“廣廈千萬間,多士宅爾宅。”

白鹿

[white deer] 白色的鹿。傳說仙人,隱士多騎白鹿

且放白鹿青崖間。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

遺規

(1).先前留下來的法度規則。 晉 張華 《答何劭》詩之二:“ 周任 有遺規,其言明且清。” 清 張五典 《示吏》詩:“社倉遺規傳紫陽,其人經畫行其鄉。” 劉師培 《南北文學不同論》:“ 溫子昇 長於碑版,敘事簡直,得 張 蔡 之遺規; 盧思道 長於歌詞,發音剛勁,嗣 建安 之佚響。”

(2).留下的謀劃。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》:“時北事已章灼,余念數路出師,具有殷鑑,雖上流運奇,先王有遺規,而今未必能。”

注釋是字典網系統生成,僅供參考!