親賢臣國乃興當年三顧頻煩始延得漢家正統 濟大事人為本今日四方靡馳願佑茲蜀部遺黎

對聯全文

上聯：親賢臣國乃興當年三顧頻煩始延得漢家正統
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對聯備註：

（成都：馮煦題武侯祠）

參考注釋

賢臣

賢明的臣子。《東周列國志》第二回：“君王不畏天變，黜逐賢臣，恐國家空虛，社稷不保。”

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

三顧

(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》：“雍容草廬，三顧後起。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩：“三顧起 南陽 ，六出來 渭 岸。”

(2).泛指一再顧訪或誠意邀請。 唐 沉佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩：“茆室承三顧，花源接九重。”參見“ 三顧草廬 ”。

頻煩

頻繁。《三國志·蜀志·費禕傳》：“以奉使稱旨，頻煩至 吳 。” 唐 韓愈 《袁州刺史謝上表》：“累蒙朝廷奬用，掌誥西掖，司刑南宮，顯榮頻煩，稱效寂蔑。” 清 劉大櫆 《乞公建義倉引》：“彼其所入者多，則其所出者亦眾。淫侈於酒食，頻煩其燕會，故雖粟米狼藉，而終歲之用猶苦其不給。”

漢家

[Han Dynasty (206B.C—200A.C)] 即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

正統

(1) [orthodox]∶指黨派、學派等一脈相傳的嫡派

(2) [legitimism]∶指王朝先後相承的系統

大事

(1) [great event;gigantic task]∶重大的事件;重要的事情

an2殺是日常事件中的一件大事

將挾兵力以行大事。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) [overall situation]∶總的形勢

大事不好

(3) [in a big way]∶大力從事;大規模從事

大事渲染

人為

(1) [man-made;artificial]∶人造成

一種人為的裝飾品

(2) [do (make) by person]∶人去乾、做

事在人為

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

四方

(1) [four directions of north,south,west and east]∶東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) [quadrilateral]∶正方形或正方體

一隻四方的木頭匣子

遺黎

亦作“ 遺黧 ”。1.亡國之民。《晉書·地理志下》：“自中原亂離，遺黎南渡，並僑置牧司，在 廣陵 丹徒 南城，非舊土也。” 唐 唐彥謙 《鄧艾廟》詩：“ 昭烈 遺黎死尚羞，揮刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遺民詠·吳子昭雯》：“是時草莽間，尚有遺黎在。”

(2).指淪陷區的人民。 宋 蘇轍 《送李誠之知瀛州》詩：“往事安足懲，遺黎待公保。”

(3).劫後殘留的人民。《舊唐書·裴度傳》：“ 度 乃約法，唯盜賊鬭殺外，餘盡除之，其往來者，不復以晝夜為限，於是 蔡 之遺黎始知有生人之樂。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“時甫離兵火，遺黎反側未安。” 清 楊潮觀 《汲長孺矯詔發倉》：“難得大人肯援之以手，只是等你事畢回來，方去陳奏，此間殘喘遺黎，早都餓死，還救得甚來？”

(4).後世百姓。 三國 魏 曹植 《玄暢賦》：“逸千載而流聲，超遺黎而度俗。” 明 張居正 《神母授圖萬年永賴頌》：“無留巨浸，痛我遺黧。” 明 魏時亮 《平壤拜箕子墓並訪井田遺蹟》詩：“舊井存 殷 畫，遺黎尚古風。” 章炳麟 《沉藎哀辭》：“哀我遺黎，不絶如系。”

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