對聯全文
上聯:六經筐篚摛金版;
下聯:五典琴箏奏玉弦。
對聯備註:
(清-吳世驥《贈林昌彝聯》)
參考注釋
六經
六部儒家經典。《莊子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經。” 顏師古 註:“六經,謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經,皆包含於《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
筐篚
(1).盛物竹器。方曰筐,圓曰篚。《詩·小雅·鹿鳴序》:“鹿鳴,燕羣臣嘉賓也,既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意。然後忠臣嘉賓,得盡其心矣。”《書·禹貢》“厥貢漆絲,厥篚織文” 孔 傳:“地宜漆林,又宜桑蠶,織文錦綺之屬,盛之筐篚而貢焉。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》:“執荊藜以前進,持筐篚而遠行。”
(2).謂禮物。《南史·江革傳》:“ 革 門生故吏家多在東,聞 革 應至,並賷持緣道迎候。 革 曰:‘我通不受餉,不容獨當故人筐篚。’至鎮唯資公俸,食不兼味。” 明 吾丘瑞 《運甓記·帥閫賓賢》:“今日欣聞命世才,忙把安車遠聘,筐篚將誠,玉帛為媒。” 明 湯顯祖 《紫釵記·合卺》:“小生還有 藍田 白玉一雙,文錦十疋,少致筐篚之敬。”
(3).指婚前男方給女方的聘禮。《東周列國志》第六七回:“公子 圍 使 伍舉 入城,議婚 豐氏 , 鄭伯 許之。既行聘,筐篚甚盛。”
(4).謂財產。 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“筐篚實者,進於草萊;乏資地者,退於朝廷。”
(5).帝王厚賜的物品。亦指帝王恩賜。 唐玄宗 《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂賦詩》序:“鼓之以琴瑟,侑之以筐篚。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“聖人筐篚恩,實願邦國活。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》:“門庭添氣象,筐篚鬭輝光。”
金版
亦作“ 金板 ”。1.天子祭告上帝鏤刻告詞的金屬版。亦用以銘記大事,使不磨滅。《周禮·秋官·職金》:“旅於上帝,則共其金版。” 鄭玄 註:“鉼金謂之版。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂。” 唐 陳子昂 《答制問事·招諫科》:“書之金板,萬代有述。” 章炳麟 《訄書·憂教》:“志古之大,旅之金版。”
(2).傳說 夏桀 殺 關龍逢 後地庭中所出之金版書。《文選·任昉<百辟勸進今上箋>》:“金版出地,告 龍逄 之怨。” 李善 註:“《論語陰嬉讖》曰:庚子之旦,金版剋書出地庭中,曰:臣族虐王禽。 宋均 曰:謂殺 關龍 之後,庚子旦,庭中地有此版異也。”
(3).兵書名。《莊子·徐無鬼》:“吾所以説吾君者,橫説之則以詩、書、禮、樂,從説之則以《金板》、《六弢》。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“《金版》、《六弢》皆《周書》篇名……版本又作板。” 章炳麟 《國故論衡·原道上》:“約《金版》、《六弢》之旨,箸五千言,以極其情。”
(4).用為書籍的代稱。 明 孟稱舜 《嬌紅記·妓飲》:“指點銀瓶頻索酒,倒翻金版共論文。” 歐陽光 註:“這裡用為書籍的代稱。”
(5).拍板的美稱。 後蜀 花蕊夫人 《宮詞》之十:“離宮別院遶宮城,金版輕敲合鳳笙。”
五典
(1).古代的五種lun9理道德。《書·舜典》:“慎徽五典,五典克從。” 孔 傳:“五典,五常之教。父義、母慈、兄友、弟恭,子孝。” 蔡沉 集傳:“五典,五常也。父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信是也。”
(2).傳說中的上古五部典籍。《左傳·昭公十二年》:“﹝ 倚相 ﹞能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜預 註:“皆古書名。”《書序》:“ 少吳 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之書,謂之五典。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“皇世《三墳》,帝代《五典》。”
(3).泛指古代典籍。 南朝 梁 蕭綱 《南郊頌》:“《五典》三墨,既葳蕤於璧水;九流《八索》,亦繽紛於 石渠 。” 明 沉受先 《三元記·講學》:“素志惟甘清淡,《三墳》、《五典》沉酣。”
(4).指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“夫道之本,仁義而已矣,五典以經之,群經以緯之。”《後漢書·朱浮傳》:“五典紀國家之政,《鴻範》別災異之文。” 李賢 注引《禮記》:“溫柔敦厚,《詩》教也。疏通知遠,《書》教也。絜靜精微,《易》教也。恭儉莊敬,《禮》教也。屬辭比事,《春秋》教也。”
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