荷新地褒榮，祭有祠，葬有墓，史亦有書，十里湖光，傍白蘇堤前，魂歸有所； 為吾曹冠冕，夫死忠，妻死節，婢復死義，一門血淚，繼岳於廟後，神對無慚。

對聯全文

上聯：荷新地褒榮，祭有祠，葬有墓，史亦有書，十里湖光，傍白蘇堤前，魂歸有所；
下聯：為吾曹冠冕，夫死忠，妻死節，婢復死義，一門血淚，繼岳於廟後，神對無慚。

對聯備註：

（清-蒯賀蓀《孤山林典史祠聯》）

參考注釋

新地

舊時對於當代的諛稱。 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》：“熙光新地，邁勛九區。” 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“故與夫篇什，雜而集之，遠自 周 室，迄於新地，都為三十卷，名曰《文選》雲耳。” 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“吾家有季父，傑出新地英。” 清 金農 《新編拙詩四卷手自抄錄付女兒收藏雜題》詩之一：“新地空嗟骨相癯，常裁別體闢榛蕪。”

里湖

(1). 杭州 里西湖 或 西里湖 的省稱。 明 劉暹 《湖山敘游·敘湖記》：“新篁搖曳，時間萬竿之雨煙； 古盪 無波，長留千載之幽魄：其 西泠 、 里湖 之間乎？” 葉聖陶 《小記十篇·遊了三個湖》：“ 外湖 和 里湖 從錯落有致的枝葉間望去，似乎時在變換樣兒。”參見“ 里西湖 ”。

(2).指內陸湖。 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩：“拍拍群鷗相送迎，珊瑚灣港夕陽明。遠波淡似里湖水，列島繁於chu4夜星。”

白蘇

(1).一年生草本植物。紫蘇的近似種。全株密被白色長柔毛。葉兩面均為綠色，花白色。莖和種子入藥，功能與蘇梗、蘇子相似。 明 李時珍 《本草綱目·草三·蘇》：“紫蘇白蘇皆以二三月下種，或宿子在地自生。其莖方，其葉圓而有尖，四圍有鋸齒。肥地者面背皆紫，瘠地者面青背紫，其面背皆白者即白蘇，乃荏也。”

(2). 唐 白居易 和 宋 蘇軾 的並稱。 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》：“ 阮亭 （ 王士禛 ）謁選得 揚州 推官，遊刃行之，與諸士游讌無虛日，如 白 蘇 之官 杭 ，風流欲絶。”

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

吾曹

猶我輩；我們。《韓非子·外儲說右上》：“吾曹何愛不為公。” 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬里 《次主簿叔乞米韻》：“文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。” 清 周亮工 《書影》卷二：“吾曹市語，舉大數以為言，五金蓋五十金雲。” 郭沫若 《在歡送志願軍大會上》詩：“海洋深情逾骨肉，永恆勝利屬吾曹。”

冠冕

(1) [royal crown;official hat]∶古代皇冠或官員的帽子

(2) [high-sounding]∶比喻受人擁戴或出人頭地

冠冕之盛,當時莫與比焉。——《北史·寇洛等傳論》

冠冕堂皇

死節

(1).為保全節操而死。《楚辭·九章·惜往日》：“或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣。” 唐 高適 《燕歌行》：“相看bai4刃血紛紛，死節從來豈顧勛！” 郭沫若 《南冠草》尾聲：“我自己也是 中國 人，我要對於這些死節的先生們表示一點孝敬。”

(2).專指婦女為貞操而死。 漢 劉向 《列女傳·楚昭貞姜》：“守義死節，不為苟生，處約持信，以成其貞，乃號之曰 貞姜 。” 清 李漁 《比目魚·利逼》：“我們這段姻緣，是在戲場上做起的，既在場上成親，就該在場上死節。”

死義

為義而死。謂恪守大義。《呂氏春秋·離俗》：“令此處人主之旁，亦必死義矣。”《史記·汲鄭列傳》：“ 淮南王 謀反，憚 黯 ，曰：‘好直諫，守節死義，難惑以非。’” 清 方兆曾 《國士嘆》詩：“人臣死義不死恩，眾人國士何當論。”

一門

(1).一道門戶。《左傳·定公十年》：“每出一門， 郈 人閉之。”《漢書·申屠嘉傳》：“ 錯 為內史，門東出，不便，更穿一門，南出。”

(2).一條門路；一個途徑。《商君書·說民》：“塞私通以窮其志，啟一門以致其欲。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“丈夫在富貴，豈必守一門。”《朱子語類》卷三九：“只有此一門，舍此則無從可仕，所以 顏 、 閔 寧不仕耳。”

(3).一族；一家。《韓非子·八經》：“下不一門，大臣不擁。”《漢書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪。” 唐 杜甫 《送鮮于萬州遷巴州》詩：“ 京兆 先時傑，琳瑯照一門。”《水滸傳》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一門老幼，盡數殺了，不留一個。” 清 鄭燮 《與江賓谷江禹九書》：“ 曹 氏父子， 蕭 家骨肉，一門之內，大小殊軌。”

(4).一個來源。《淮南子·原道訓》：“萬物之總，皆閲一孔；百事之根，皆出一門。”

(5).猶言一類。 晉 張華 《遊獵篇》：“榮辱渾一門，安知惡與美。” 清 劉毓崧 《古謠諺序》：“ 臧 氏 懋循 之《詩所》、 郭 氏 子章 之《六語》，則謡諺並收，然皆以謡諺各列一門，而非以謡諺特編一集。”

(6).一種風格；一個派別。《南齊書·劉繪傳》：“ 繪 為後進領袖，機悟多能。時 張融 、 周顒 竝有言工， 融 音旨緩韻， 顒 辭致綺捷， 繪 之言吐，又頓挫有風氣。時人為之語曰：‘ 劉繪 貼宅，別開一門。’”《西遊記》第二回：“道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？”

(7).一件，一樁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“一門親事，十分指望著九。”《紅樓夢》第一二○回：“叫他配一門正經親事，再多多的陪送他些東西。” 老舍 《正紅旗下》三：“ 福海 二哥大概是從這裡得到了啟發，決定自己也去學一門手藝。”

(8).方言。一直；一個勁兒。 梁斌 《紅旗譜》十三：“ 二貴 離不得哥哥，他們自小兒在一塊長大，這一去，說不定什麼時候才能回來，只是一門裡哭。”

血淚

(1) [tears of blood]∶帶血的眼淚。一般指極度悲痛而流的淚

我行其道,鞠為茂草。我履其房,物存人亡。撫膺涕泣,血淚彷徨。——晉· 陸機《贈弟士龍詩》

(2) [blood and tears]∶血與淚

忠臣發憤兮,血淚交流。——明· 方孝儒《絕命詞》

將書封斷指,血淚染羅裙。——清· 吳偉業《閬州行》

(3) 又如:血淚史;血淚賬。又比喻慘痛的遭遇

血淚家史

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜於或當得起。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閒不擾為務，而不肯斯須就勞者，故聖人斥之為無慚人。”

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