法雨無邊可釋生靈之苦 佛門廣大難度不善之人

佛教10字對聯

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對聯備註:

(沈立民題德清覺海寺大殿)

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參考注釋

法雨

佛教語。喻佛法。佛法普度眾生,如雨之潤澤萬物,故稱。《法華經·化城喻品》:“普雨da8法雨,度無量眾生。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“法雨垂空,必致菩薩化身、羅漢混俗以降也。” 清 趙翼 《憫忠寺石壇》詩:“枯骸滋法雨,厲氣散朝暾。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章:“ 北朝 法雨之普及,人民崇福之熱烈,可於造像一事見之。”

無邊

[borderless] 沒有邊際

無邊界框

生靈

(1) [the people]∶指人民;百姓

荼毒生靈

(2) [living things]∶生物;有生命東西

草木生靈

萬物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機萬類了。——《太陽的光輝

佛門

猶言佛家。《二刻拍案驚奇》卷一:“他是個佛門中再來人,專一精心內典,勤修上乘。”《二十年目睹之怪現狀》第九一回:“我一生信服的是佛門。”如:佛門弟子。

廣大

(1) [vast]∶[區域] 寬闊而弘大

廣大地區

(2) [extensive;large-scale;widespread]

(3) (範圍、規模)巨大

掀起廣大的技術革新熱潮

(4) 範圍很寬的

廣大農村

(5) [numerous]∶數目很多的

廣大知識分子

難度

[degree of difficulty] 完成某項工作或達到某個標準的困難程度

不善

(1).指壞事。《書·伊訓》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”《史記·孝文本紀》:“ 呂產 欲為不善,丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產 等軍。”

(2).指惡人。《左傳·襄公二十九年》:“ 然明 曰:‘政將焉往?’ 裨諶 曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟 子產 ?’” 楊伯峻 註:“以好人代替壞人。”《國語·晉語六》:“不善進不善,善亦蔑由進矣。”

(3).指缺點。《孟子·離婁下》:“言人之不善,當如後患何?” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“世人之著述,不能無病,僕常好人譏彈其文,有不善者,應時改定。”

(4).不良;不好。《莊子·至樂》:“將子有不善之行,愧遺父母妻子之醜而為此乎?”《史記·高祖本紀》:“天下方擾,諸侯並起,今置將不善壹敗塗地。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“迎面有二個人行將至,忽悄語曰:‘來矣。’某知其意不善,怖極計生。” 楊朔 《三千里江山》第一段:“ 吳天寶 人小,器量可大,看出 姚大嬸 氣色不善,也不介意,還是說呀笑的,到底把 姚大嬸 引樂了。”

(5).不長於。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“其自用甚者,飲食不節,以生百病,好色不倦,以至乏絶,風寒所災,百毒所傷,中道夭於眾難,世皆知笑悼,謂之不善持生也。”

(6).猶言非同小可。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折:“若有人撞見,這頓打可不善也。”

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