對聯全文
上聯:去者日以疏,來者日以親,舊時乙未同官,犬馬餘生惟剩我;
下聯:今年歲在辰,明年歲在已,當代吳中高士,龍蛇厄運到斯人。
對聯備註:
(清-金軾《挽沈同芳聯》)
參考注釋
來者
(1) [future men or things]∶將來的事或人
來者猶可追
使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?
(2) [arriving men or things]∶前來的人或物
舊時
[old times] 過去的時候;從前;昔時
著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》
舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》
舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》
同官
(1).在同一官署任職的人,同僚。《左傳·文公七年》:“同官為寮。” 唐 韓翃 《送山陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩:“才子風流 蘇伯玉 ,同官曉暮應相逐。” 宋 辛棄疾 《摸魚兒》詞序:“ 淳熙 己亥,自 湖北 漕移 湖南 ,同官 王正之 置酒 小山亭 ,為賦。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“臣不知聖上呼召,與同官共醉酒樓,死罪!死罪!”《老殘遊記》第十五回:“我輩都是同官,不好得罪他的; 補翁 是方外人,無須忌諱。”
(2).官職名位相同。《左傳·襄公二十一年》:“﹝ 欒盈 ﹞又與吾同官而專之。” 楊伯峻 註:“同為公族大夫而專任其事。”
(3). 明 內廷同支派的太監稱“同官”。 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》:“﹝ 諸升 ﹞於 王太監 安 為同官。按外廷所稱同官者,謂職掌名位相同也;內府所稱同官者,不過同支派項下已耳,猶前後同門之義,非指同僚而言。”
犬馬
(1).狗和馬。《書·旅獒》:“犬馬非土性不畜,珍禽奇獸不育於國。”
(2).特指良狗名馬。引申為玩好之物。《孟子·梁惠王下》:“事之以犬馬,不得免焉。”《東觀漢記·北海敬王睦傳》:“大夫其對以孤襲爵以來,志意衰惰,聲色是娛,犬馬是好。” 宋 蘇轍 《漢昭帝論》:“小人先之,悅之以聲色犬馬,縱之以馳騁田獵。”
(3).舊時臣子對君上的自卑之稱。 三國 魏 曹操 《上書讓增封武平侯及費亭侯》:“雖有犬馬微勞,非獨臣力,皆由部曲將校之助。” 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第三狀》:“臣獨不愛犬馬之軀,為陛下言之。”
(4).卑幼者對尊長的自謙之稱。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“將軍天質英明,師真以律;猥煩德音,屈顧疵賤。然犬馬之志,惟欲用之。” 明 陳汝元 《金蓮記·釋憤》:“螻蟻命,勞相釋,承恩德,承恩德,犬ma3報,知何日。”參見“ 犬馬之勞 ”。
(5).喻小人。《後漢書·王符傳》:“一旦富貴,則背親捐舊,喪其本心,疎骨肉而親便辟,薄知友而厚犬馬。”《北齊書·後主幼主帝紀論》:“賣官鬻獄,亂政淫刑,刳剒被於忠良,祿位加於犬馬,讒邪並進,法令多聞。”
(6).古代大夫生病的婉辭。《公羊傳·桓公十六年》:“屬負茲舍,不即罪爾” 漢 何休 註:“天子有疾稱不豫,諸侯稱負茲,大夫稱犬馬,士稱負薪。” 徐彥 疏:“大夫言犬馬者,代人勞苦,行役遠方,故致疾。”
餘生
(1) [one’s remaining years]∶指人的晚年
(2) [survival after a disaster]∶倖存的生命
劫後餘生
今年
[this year] 指現在的這一年
明年
[next year] 今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》
明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》
當代
[the present age; the contemporary era;in an epoch] 目前這個時代
吳中
今 江蘇 吳縣 一帶。亦泛指 吳 地。《史記·項羽本紀》:“ 項梁 sha3人,與 籍 避仇於 吳中 。” 唐 韓愈 《答李秀才書》:“故友 李觀 元賓 ,十年之前,示 愈 《別吳中故人》詩六章,其首章則吾子也。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“ 吳中 何地,滿懷俱是離索。” 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:“﹝ 余尉 ﹞詭辭以歲久剝落,將入 吳中 求國工裝之以獻。”
高士
[excellent person] 志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士
吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》
龍蛇
深山大澤,實生龍蛇。——《左傳·襄公二十一年》。杜預注:“言非常之地,各生非常之物。”
厄運
與圖國艱,以度厄運。——揚雄《元後誄》
遭遏厄運
斯人
(1).此人。《論語·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”
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