獻九如之頌，奏九成之韶，舞來九彩雲翹，疑是九天仙下降； 演三多之班，譜三迭之曲，唱到三冬雪夜，肯留三次客同觀？

對聯全文

上聯：獻九如之頌，奏九成之韶，舞來九彩雲翹，疑是九天仙下降；
下聯：演三多之班，譜三迭之曲，唱到三冬雪夜，肯留三次客同觀？

對聯備註：

（清-廖厚初《白茫畲做三多班戲》）

參考注釋

九如

(1).《詩·小雅·天保》：“如山如阜，如岡如陵；如川之方至，以莫不增……如月之恆；如日之升；如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂；如不爾或承。”本為祝頌人君之詞，因連用九個“如”字，並有“如南山之壽，不騫不崩”之語，後因以“九如”為祝壽之詞。 清 劉獻廷 《壽孟仲閒》詩：“壽君以盤觴，何如以文章……為君陳於前，以代九如頌。”

(2).頻頻來臨。 清 金人瑞 《牛叟閻子游元墓有懷故園梅花》詩之六：“不是春風已九如，關門對雨注殘書；美人若不搴帷喚，直到他生疏更疏。”

九成

(1).猶九闋。樂曲終止叫成。《書·益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。” 孔穎達 疏：“成猶終也，每曲一終，必變更奏。故《經》言九成，《傳》言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《隋書·音樂志中》：“禮終三爵，樂奏九成。” 唐 張祜 《簫》詩：“還將九成意，高閣竚芳音。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第四折：“猛聽得仙音院鳳管鳴，更説甚《簫韶》九成。”

(2).猶九重，言極高。《呂氏春秋·音初》：“ 有娀氏 有二佚女，為之九成之臺。”《文選·馬融＜長笛賦＞》：“託九成之孤岑兮，臨萬仞之石磎。” 李善 註：“ 郭璞 曰：‘成，亦重也。’言九者，數之多也。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“黃金建百尺之臺，白玉作九成之觀。”

(3). 唐 代宮名。 清 陳文述 《讀詔寄都下諸侍御》詩：“ 唐 室方熾昌， 驪山 九成 出。”參見“ 九成宮 ”。

(4).十分之九。如：這件衣服有九成新。

雲翹

(1).樂舞名。《後漢書·祭祀志中》：“先立秋十八日，迎黃靈於中兆，祭 黃帝 后土 ……八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。” 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“樂有《雲翹》之舞，牲非蠒栗之牛。”

(2).彩雲。 晉 陸雲 《吳故丞相陸公誄》：“清輝秀穎，雲翹映晨。” 宋 錢惟演 《清風》詩：“已覺雲翹動，還驚月幌開。”

(3).高聳的髮髻。亦借指美女。 宋 王千秋 《瑞鶴仙·韓南澗生日》詞：“金船滿酌，雲翹低祝。” 清 李漁 《憐香伴·驚遇》：“因此上卸卻雲翹，重把兒時小髻梳。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“﹝尼 靜照 ﹞在掖庭二十五年，作宮詞百首。 崇禎 甲申，祝髮為尼。《西江月》云：‘有恨慵彈緑綺，無情懶整雲翹。’”

(4).仙女名。相傳為天宮裡的女官。 唐 裴鉶 《傳奇·裴航》：“是小娘子之姊 雲翹夫人 ， 劉綱仙君 之妻也，已是高真，為 玉皇 之女吏。” 宋 趙磻老 《念奴嬌·中秋垂虹和韻》詞：“夜久露落瓊漿，神京歸路，有 雲翹 前跡。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗品》：“其妹 善姑 亦娟秀，並有詩云：‘ 雲翹 繼起賽 雲英 ，踏月歸來調素箏。’”

九天

[the Ninth Heaven;the highest of heavens] 天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

下降

[fall;descend;go down] 向低處移動;降下

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三多

(1).指多福、多壽、多男子。祝頌之辭。語本《莊子·天地》：“ 堯 觀乎 華 ， 華 封人曰：‘嘻，聖人！請祝聖人，使聖人壽。’ 堯 曰‘辭’。‘使聖人富。’ 堯 曰‘辭’。‘使聖人多男子。’ 堯 曰‘辭’。” 明 李漁 《慎鸞交·贈妓》：“長幡繡佛祝三多。”

(2).指為文多看，多做，多商量。 宋 陳師道 《後山詩話》：“ 永叔 （ 歐陽修 ）謂為文有三多，看多，做多，商量多也。”

(3).指學者應當多讀、多立論、多著述。 清 翟灝 《通俗編·祝誦》：“三多惟見《玉海》：‘ 楊文莊 言曰：學者當取三多，乃看讀多，持論多，著述多也。’”

(4).佛教用語。指多近善友，多聞法音，多修不淨觀。一說，指多供養佛，多事善友，多問法要。

三迭

1.古奏曲之法，至某句乃反覆再三，稱三疊。

2.三首。

3.猶三通，三遍。

4.猶三折。指廬山三疊泉。

唱到

謂被點到名時高聲應“到”。 阿英 《灰色之家》三：“我們分三行走進被告欄，重行點名，唱到。”

三冬

[winter;three winters] 冬季。三個冬天

不說風霜苦,三冬一草衣。——杜荀鶴《溪居叟》

年十三學書,三冬,文史足用。——《漢書·東方朔傳》

三次

(1).三回。如：去了三次。

(2).指朝、野、市三處。《國語·魯語上》：“五刑三次。” 韋昭 註：“次，處也。三次，謂朝、野、市也。”

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