地產靈山白象呈祥青獅獻瑞 天開勝境犀牛表異筇竹傳奇

對聯全文

上聯：地產靈山白象呈祥青獅獻瑞
下聯：天開勝境犀牛表異筇竹傳奇

對聯備註：

（昆明：舒藻題筇竹寺大雄寶）

參考注釋

地產

(1) [land]∶私有或公有的土地

(2) [tenantry]∶租出的財產,租給租佃者的財產

把他自己拔出的一片小地產建成一座整潔磚房的小莊,以每年一個畿尼(舊英金幣)的租金租出

(3) [landed property (estate)]∶不動產

房屋四周全是地產

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 註：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校註：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈。” 鍾山 ， 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠， 香爐 煙氣多。”

白象

(1).白色的象。古代以為瑞物。 漢 張衡 《西京賦》：“白象行孕，垂鼻轔囷。”《三國志·魏志·烏丸鮮卑傳》“記述隨事，豈常也哉” 裴松之 注引《浮屠經》：“始 莫邪 夢白象而孕，及生，從母左脅出，生而有結，墮地能行七步。” 唐 顧況 《杜秀才畫立走水牛歌》：“ 崑崙 兒，騎白象，時時鎖著師子項。” 清 黃遵憲 《元朱碧山銀槎歌》：“大瓶舁酒四白象，行幕鳴鼓千明駝。”

(2).古代的一種雜戲。《魏書·樂志》：“六年冬，詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎，造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長蛇、白象、bai1*1虎及諸畏獸、魚龍、辟邪、鹿馬仙車、高絙百尺、長趫、緣撞、跳丸、五案以備百戲。”

(3).複姓。古有 白象先生 。見 漢 應劭 《風俗通·姓氏篇下》。

呈祥

呈現祥瑞。《晉書·元帝紀》：“星斗呈祥， 金陵 表慶。” 宋 楊億 《奉和御製契丹出境將議迴鑾五言六韻》：“靈旗風助順，黃道日呈祥。”

獻瑞

謂呈獻祥瑞。 元 鄒選 《金馬門賦》：“ 海若 獻瑞， 馮夷 效祥。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“百鳥來王於幼主，室閃紅光；和風獻瑞於 洞庭 ，浪鋪碎錦。”

天開

[flight] 超越常規的活動, [思想精神等] 煥發、奔放

異想天開

勝境

[scenic spot] 風景優美的地方

名山勝境

牛表

元 曲中稱農村少年子弟。 元 趙顯宏 《滿庭芳·耕》曲：“賽社處王留宰豬，勸農田牛表牽驢。” 元 馬致遠 《薦福碑》第一折：“則這寒儒，則索村居，教伴哥讀書，牛表描硃，為甚么怕去 長安 應舉。”

筇竹

(1).竹名。因高節實中，常用以為手杖，為杖中珍品。 晉 戴凱之 《竹譜》：“筇竹高節實中，為杖之極。《廣志》雲山 南廣 邛都縣 。” 唐 盧綸 《送張郎中還蜀歌》：“筇竹筍長椒瘴起，荔支花發杜鵑鳴。”

(2).手杖。 宋 陸游 《出遊》詩：“來往人間不計年，一枝筇竹雪垂肩。” 元 善住 《次韻山村先生》之二：“待得笙歌城郭去，苧袍竹筇自閒行。” 明 高啟 《偃松行》：“ 葛陂 筇竹亦騰化，神物終去可久覊？”

傳奇

(1) [saga]∶可以指長篇連續的英雄故事,情節曲折,然而又不特別離奇,講述人或團體的歷史或傳說(或兩者都有的)

(2) [tales of marvels;romance]∶中國唐、宋時代文言短篇小說的一種,以“作意好奇”為特點;明、清兩代的長篇戲曲,一般每本由二十餘出至五十餘出組成

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