以才媛作命婦，福慧能兼，鰈硯舊聯吟，遙憐蘭草香殘，獨有清芬留海內； 從灕水至皖江，詠題已遍，鸞箋新匯集，回憶梅花信遠，曾將遺稿寄天涯。

對聯全文

上聯：以才媛作命婦，福慧能兼，鰈硯舊聯吟，遙憐蘭草香殘，獨有清芬留海內；
下聯：從灕水至皖江，詠題已遍，鸞箋新匯集，回憶梅花信遠，曾將遺稿寄天涯。

對聯備註：

（清-鄒戴堯《挽嚴少藍聯》）

參考注釋

命婦

[a woman in ancient China who was given a title or rank by the emperor] 古時被賜予封號的婦女,一般為官員的母親、妻子

慧能

慧能(638-713) : 一作“惠能”。唐代僧人。中國佛教禪宗六祖。本姓盧，世居范陽(今北京大興)，生於南海新興(今屬廣東)。原以賣柴為生，後投禪宗五祖弘忍門下作劈柴踏碓的“行者”。弘忍選嗣時作一偈被認可，得秘授禪法和法衣。宣傳“見性成佛”的頓悟法門，成為禪宗正系。其說教被弟子編成《六祖壇經》行世。

聯吟

猶聯句。兩人或多人共作一詩。《初刻拍案驚奇》卷十五：“花欄竹架，常聞韻客聯吟。” 清 曹寅 《十五夜射堂看月寄子猷二弟》詩：“侍香班散聯吟去，疎柳長牕坐卯君。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“日落時登土山觀晚霞夕照，隨意聯吟。”

蘭草

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” mao3澤3東 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

清芬

(1).清香。 宋 韓琦 《夜合詩》：“所愛夜合者，清芬踰眾芳。” 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記·盤山》：“又 武林 黃汝亨 《盤泉詩》：‘ 李願 歸 盤谷 ，泉甘自昔聞。偶來諧勝賞，獨坐挹清芬。’” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“寄語酒徒 蔣濟 ，總北釀清芬，休教酩酊。” 梅阡 《春夜》：“五月的夜風，飄著道邊槐花的清芬。”

(2).喻高潔的德行。 晉 陸機 《文賦》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“常思 揚子云 ，五藏曾離身，寂寞一生中，千載空清芬。” 宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》詩：“至今存清芬，烜赫耀圖史。” 元 周德清 《滿庭芳·韓世忠》曲：“閒評論，中興宰臣，萬古揖清芬。”

留海

即劉海。指婦女或兒童垂在額頭上的短髮。 朱自清 《阿河》：“她的頭髮早已是刷得光光的，覆額的留海也梳得十分伏貼。” 茹志鵑 《高高的白楊樹·百合花》：“這媳婦長得很好看，高高的鼻樑，彎彎的眉，額前一溜蓬鬆的留海。”參見“ 劉海 ”。

詠題

作詩並題寫。 唐 劉長卿 《賈侍郎自會稽使迴因書數事率成十韻》：“風物催歸緒，雲峯發詠題。” 宋 文天祥 《題＜蘇武忠節圖＞》詩序：“ 苗 守袖出 李龍眠 畫《漢蘇武忠節圖》，求余詠題。”

鸞箋

亦作“ 鸞牋 ”。 宋 蘇易簡 《文房四譜·紙譜》：“ 蜀 人造十色牋，凡十輻為一榻……然逐幅於方版之上砑之，則隱起花木麟鸞，千狀萬態。”後人因稱彩箋為“鸞箋”。 宋 張鎡 《池上木芙蓉欲開述興》詩之二：“岸巾三酌便酣眠，墮地鸞牋寫未全。” 明 陳汝元 《金蓮記·慈訓》：“歌《鳴鹿》，賦落鴻，寫鸞箋驚蛇走龍。” 清 龔自珍 《醜奴兒令》詞：“鸞箋偷寫伊名字，琴語依稀，箏語依稀，花影無媒忽進幃。”

匯集

[compile;collect] 累積

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回憶

(1) [recollection]∶回想起的事物

痛苦的回憶

(2) [memory]∶記憶起來的事情的內容

對義大利夏天的美好回憶

梅花信

指信函。《jin3瓶3梅詞話》第三五回：“春qing3欲寄梅花信，鴻雁來時人未來。”參見“ 梅花使 ”。

遺稿

[posthumous manuscript] 死者生前沒有發表的文稿

天涯

[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

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