生入玉門關，幸仗天子威靈，重拜宗臣遺像； 手挽銀河水，莫謂吾才衰老，一展函夏雄圖。

對聯全文

上聯：生入玉門關，幸仗天子威靈，重拜宗臣遺像；
下聯：手挽銀河水，莫謂吾才衰老，一展函夏雄圖。

對聯備註：

（清-左宗棠《甘肅諸葛武侯祠聯》）

參考注釋

玉門關

關名。 漢武帝 置。因 西域 輸入玉石時取道於此而得名。 漢 時為通往 西域 各地的門戶。故址在今 甘肅 敦煌 西北 小方盤城 。《漢書·西域傳上·鄯善》：“時 漢 軍正 任文 將兵屯 玉門關 ，為貳師後距，捕得生口，知狀以聞。” 唐 駱賓王 《在軍中贈先還知己》詩：“魂迷金闕路，望斷 玉門關 。” 明 汪廷訥 《種玉記·妃怨》：“離龍樓倏度 玉門關 ，悵胡天遙隔 昭陽殿 。”

天子

[emperor,the son of God] 古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

威靈

(1) [prestige]∶聲威;威勢

廣耀威靈

(2) [gods]∶神靈

重拜

猶再拜。《左傳·襄公四年》：“吾子舍其大，而重拜其細。敢問何禮也？” 楊伯峻 註：“重拜，一再而三拜也。”《國語·魯語下》：“君貺使臣以大禮，重之以六德，敢不重拜！”

宗臣

(1).與君主同宗之臣。《國語·魯語下》：“ 公父文伯 之母欲室 文伯 ，饗其宗老…… 師亥 聞之曰：‘善哉！男女之饗，不及宗臣；宗室之謀，不過宗人。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·文忠答趙履常》：“ 趙公 啟 文忠 曰：‘當思所以謀當路者，毋徒議之而已。’ 文忠 答以‘公為宗臣，固當思所以謀，如某不過朝廷一議事之臣爾。’” 清 李漁 《玉搔頭·弄兵》：“ 屈原 今日投江死，我向潢池盜弄兵，同一宗臣心事別，此求實事彼求名。”

(2).世所敬仰的名臣。《漢書·蕭何曹參傳贊》：“ 淮陰 、 黥布 等已滅，唯 何 參 擅功名，位冠羣臣，聲施後世，為一代之宗臣，慶流苗裔，盛矣哉！” 顏師古 註：“言為後世之所尊仰，故曰宗臣也。”《南史·袁昂傳》：“ 昂 在朝謇諤，世號宗臣。” 宋 蘇軾 《富鄭公神道碑》：“惟 神宗 日月之明，知公愈深。公雖請老，有大政事，必手詔訪問，又追論定策之勛，以告天下，寵及其子孫，然後小人不敢復議，雍容進退，卒為宗臣。” 明 方孝孺 《尚友五贊·韓忠獻公》：“堂堂 魏公 ， 宋 之宗臣。”

遺像

[portrait of the deceased] 死者生前的照片或畫像

銀河

[the milky way] 完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

衰老

[old and feeble;decrepit;senile] 年老而精力、體質衰弱

函夏

《漢書·揚雄傳上》：“以函夏之 大漢 兮，彼曾何足與比功？” 顏師古 注引 服虔 曰：“函夏，函諸夏也。”後以“函夏”指全國。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·城南龍華寺》：“寒暑攸葉，日月載融，帝世光宅，函夏同風。” 唐 王勃 《拜南郊頌序》：“揖讓而取文明，指麾而清函夏。” 清 錢謙益 《九月初二日奉神宗顯皇帝遺詔於京口成服哭臨恭賦輓詞》之二：“靜攝周函夏，分封斷鬼神。”

雄圖

[great ambition;grandiose plan] 宏大的謀略

雄圖大業

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