新猷頒憲法,群仰經綸,方期日贊中樞,海外同尊大帝國; 舊德溯淵源,親承杖履,何意星沉上相,天涯長慟小門生。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:新猷頒憲法,群仰經綸,方期日贊中樞,海外同尊大帝國;
下聯:舊德溯淵源,親承杖履,何意星沉上相,天涯長慟小門生。

對聯備註:

(清-李準《挽張之洞聯》)

參考注釋

新猷

新的謀略。指建功立業而言。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·查交代》:“其何以振新猷而彰譽問乎?” 清 孔尚任 《桃花扇·迎駕》:“將今日勞苦功酬,遷舊秩,壯新猷。” 曹亞伯 《武昌革命真史·電告漢族同胞之為滿洲將士者》:“其各激發忠義,以滌舊污,以建新猷。”

憲法

[constitution] 根本da7法。特指國家社會的根本法規和原則的系統或總體,它決定了政府的權力和職責,並保證給予人民一定權利和規定了人民應盡的義務

經綸

(1) [combed and arranged silk threads]∶整理過的蠶絲

(2) [statecraft; statesmanship]∶比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) [ambition and ability]∶借指抱負與才幹

期日

約定或預測的日數或時間。《周禮·地官·山虞》:“令萬民時斬材,有期日。” 孫詒讓 正義:“有期日者,謂依其所用木之多少,為其出山入山之日數。”《漢書·夏侯始昌傳》:“ 始昌 明於陰陽,先言 柏梁臺 災日,至期日果災。” 唐 韓愈 《唐故贈絳州刺史馬府君行狀》:“ 愈 既世通家,詳聞其世系事業,今葬有期日,從少府請,掇其大者為行狀。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二:“遣使啟帝,請期日赴京。”《宋史·岳飛傳》:“盡 磁 、 相 、 開 、 德 、 澤 、 潞 、 晉 、 絳 、 汾 、 隰 之境,皆期日興兵,與官軍會。”

中樞

(1) [center]∶事物系統中起中心主導作用的部分

鐵路中樞

(2) [imperial government]∶指以君主為首的中央統治機構;朝廷

(3) [Zhong shu]∶經穴名。屬督脈,位於第十、十一胸椎棘突之間

海外

[abroad;overseas] 超出國界,即國外

海外同胞

尊大

(1).至高至大;尊貴偉大。 漢 董仲舒 《春秋繁露·奉本》:“ 孔子 曰:‘唯天為大;唯 堯 則之。’則之者,大也,巍巍乎其有成功也,言其尊大以成功也。”《舊唐書·禮儀志一》:“明配尊大,昊天是也。”《舊唐書·竇建德傳》:“後 世充 廢 侗 自立,乃絶之,始自尊大,建天子旌旗。”《明史·李文忠傳》:“ 景隆 貴公子,不知兵,惟自尊大。”

(2).敬重。 清 李漁 《慎鸞交·久要》:“小生素重天倫,看了生身的父母,極其尊大,不敢在他面前浪措一詞。”

帝國

(1) [empire] 很大或有殖民地的君主國家

羅馬帝國

(2) 雖沒有帝王但向外擴張的國家,有時也稱“帝國”指版圖

一則曰老大帝國。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

(3) 比喻機構龐大、實力雄厚的大企業

報業帝國

金融帝國

舊德

(1).謂先人的德澤;往日的恩德。《易·訟》:“食舊德,貞厲,終吉。”《左傳·成公十三年》:“ 穆公 不忘舊德,俾我 惠公 用能奉祀於 晉 。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》詩:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“十餘代衍秀才家,舊德清門世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 漢 蔡邕 《焦君贊》:“惜哉朝廷,喪茲舊德,恨以學士,將何法則。”《三國志·蜀志·杜微傳》:“ 建興 二年,丞相 亮 領 益州 牧,選迎皆妙簡舊德,以 秦宓 為別駕, 五梁 為功曹, 微 為主簿。”《晉書·何曾傳》:“可謂舊德老成,國之宗臣者也。”

(3).昔日德行善績。《史記·張丞相列傳論》:“ 任敖 以舊德用。”《文選·潘勗<冊魏公九錫文>》:“舊德前功,罔不鹹秩。” 呂延濟 註:“耆舊美德,前代立功之人,無不皆序其功德也。”

淵源

[source;origin] 源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》:“千里片鴻,經年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長<西山>詩》詩:“杖履凌雲巔,行歌弔龍宅。”

何意

(1).為什么,何故。 宋玉 《神女賦》:“晡夕之後,精神怳忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》:“ 整 聞聲仍打 逡 , 范 喚問:‘何意打我兒?’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》:“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒,詢曰:‘至尊已有,我何意無?’”

(2).豈料;不意。《後漢書·申屠蟠傳》:“ 蟠 勃然作色曰:‘始吾以子為可與言也,何意乃相拘教樂貴之徒邪?’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》:“自謂可終始相保,並騁材力,效節明主,何意數年之閒,死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此數十餘年,深蒙 秋公 珍重護惜,何意驀遭狂奴,俗氣薰熾,毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩:“何意多同心,合沓來諸方?”

上相

(1) [be photogenic;come out well in photograph]∶指某人的照片比本人好看

(2) [prime minister(in feudal China)]∶古時尊稱宰相

位為上相

天涯

[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

長慟

極度悲痛;大哭。 唐 白居易 《與劉禹錫書》:“前月廿六日 崔 家送終事畢,執紼之時,長慟而已!” 唐 白行簡 《李娃傳》:“ 娃 前抱其頸,以繡襦擁而歸於西廂。失聲長慟曰:‘令子一朝及此,我之罪也。’”

門生

(1).稱再傳弟子。 清 梁章鉅 《稱謂錄·小門生》:“《七修類稿》以弟子復傳於人為門生,是則今之小門生耶?”

(2). 清 時考試中式者的座師的座師為太老師,中式者為太老師的小門生。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“余與 莊 君 念農 先往,大呼而入曰:‘太老師來捉小門生矣!’彼此大笑。”此“小門生”指 儲師軾 。 儲 為 袁枚 門生 李英 的門生。 清 陳其元 《庸閒齋筆記·朱封翁》:“ 寶應 朱武曹 先生 彬 ,余師 文定公 之尊人也……舉孝廉,官學博。時 文定公 已通顯矣,督學使者非年家子即小門生。”

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