對聯全文
上聯:世事口難言何處名山容小隱
下聯:老未心好靜欲來此地演真乘
對聯備註:
(無錫太湖:谷僧題廣福寺)
參考注釋
世事
(1) [affairs of human life]∶世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) [worldly wisdom]∶人情世故
善於世事
難言
(1) [wordless]∶未被言詞表達或非言詞所能表達
(2) [unverbalized]∶非語言所能表達
病人可能有難言之苦
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
山容
山的姿容。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》:“山容水態使君知,樓上從容萬狀移。” 宋 陸游 《即事》詩:“雲起山容改,潮生浦面寬。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》詩:“柳態美如新櫛髮,山容親似遠歸人。”
小隱
謂隱居山林。 晉 王康琚 《反招隱》詩:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市。” 宋 陸游 《寓嘆》詩:“小隱終非隱,休官尚是官。”
此地
這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”
真乘
佛家謂真實的教義。 唐 知玄 《答僧澈》詩:“觀君法苑思沖虛,使我真乘刃有餘。”《景德傳燈錄·迦毗摩羅》:“ 龍樹 默念曰:‘此師得決定性明道眼否,是大聖繼真乘否?’” 明 李贄 《豫約·感慨平生》:“時時至 綉佛精舍 ,與其妹 澹師 窮究真乘,必得見佛而後已。”
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