憶薊門風雪，使節南征，撰句贈公行，何期五載暌違，招魂司馬橋邊宅； 正瀛海波濤，天戈東指，督師齎志歿，想見孤忠激烈，氣作祝融峰上雲。

對聯全文

上聯：憶薊門風雪，使節南征，撰句贈公行，何期五載暌違，招魂司馬橋邊宅；
下聯：正瀛海波濤，天戈東指，督師齎志歿，想見孤忠激烈，氣作祝融峰上雲。

對聯備註：

（清-張百熙《挽左宗棠聯》）

參考注釋

薊門

即 薊丘 。 明 蔣一葵 《長安客話·古薊門》：「京師古 薊 地，以薊草多得名……今都城 德勝門 外有 土城關 ，相傳是古 薊門 遺址，亦曰 薊邱 。」參見「 薊丘 」。

使節

(1) [minister;diplomatic envoy]∶一國派駐另一國的外交代表;一國派往另一國辦事的代表

得任命大使、其他政府使節和領事

(2) [tally]∶古時指使者所持的符節

南征

(1).南行。《易·升》：「元亨。用見大人，勿恤，南征，吉。」《楚辭·離騷》：「濟 沅 湘 以南征兮，就 重華 而陳詞。」 王逸 註：「征，行也。」 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩：「敢違漁父問，從此更南征。」 清 宋琬 《舟次清源贈彼岸禪師》詩：「風塵冉冉南征客，暫繫扁舟到講堂。」

(2).征伐南方。《書·仲虺之誥》：「東征西夷怨，南征北狄怨。」 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩：「 穆 昔南征軍不歸，蟲沙猿鶴伏以飛。」 清 宋琬 《寄楊猶龍方伯》詩之二：「南征諸將繫戈船， 司馬 文章《喻蜀》傳。」

贈公

古代敬稱官員的父親。 清 盧文弨 《族子天保縣知縣孚尹小傳》：「繼娶 李孺人 有賢德，能安貧，贈公意有不可，常婉順以承，無少迕。」

何期

猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：「凡庸xia6賤，少樂zheng6法，幸藉緣會，得在山宅，何期真聖，曲垂啟降。」 明太祖 《御賜歸老青田詔書》：「何期禍生於有隙，致使不安。」《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：「千里獨行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。」 魯迅 《悼楊銓》詩：「何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。」

暌違

別離；隔離。 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩：「新知雖已樂，舊愛盡暌違。」 唐 姚合 《寄陝府內兄郭冏端公》詩：「暌違逾十年，一會豁素誠。」 明 沉鯨 《雙珠記·從軍別意》：「自古功名當壯歲，東西何用惜暌違！」 冰心 《寄小讀者》二三：「我遠客他鄉，把這些都暌違了……這且不必管他！」

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

司馬

(1) [minister of war in ancient china]∶古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) [surname]∶姓

瀛海

[sea] 浩瀚的大海

波濤

(1) [great waves]∶江湖海中的da6波浪

(2) [billows]∶一種大涌浪,尤指出現在外海的

閃爍著陽光的波濤上下翻騰

天戈

(1).帝王的軍隊。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：「日月清照，天戈所麾，莫不寧順。」

(2).星名。《宋史·天文志二》：「天戈一星，又名玄戈，在招搖北，主北方。」

督師

(1).官名。統率指揮軍隊的大將。 明 置。 清 顧炎武 《楚僧元瑛談湖南三十年來事作》詩之三：「督師公子竟頭陀，詩筆崢嶸浩氣多。」 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：「本督師原要兼程而進，與他一同進剿的。」

(2).監軍；統兵作戰。 明 夏完淳 《倖存錄》卷下：「上遣閣臣 李建泰 督師，躬送之出城，待以殊禮。」 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：「待老臣督師前去，與 江西 巡撫 王守仁 合兵會剿。」 溥偉 《讓國御前會議日記》：「數日後，忽起用 袁世凱 督師。」

齎志

亦作「賷志」。懷抱著志願。 唐 黃滔 《祭崔補闕文》：「賫志歿地，其痛何如？」 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》：「還有一等兔死狗烹，銜寃賷志，如 漢 代 韓 彭 。」 林基路 《囚徒歌》：「但見憂國傷時之士，齎志含憤赴刑場。」

齎志：謂懷抱著志願。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：「齎志沒地，長懷無已。」 宋 晁補之 《蔡州叔父金部輓辭》之一：「清世急賢千載事，白頭齎志一州麾。」 清 萬邦榮 《偶感》詩：「 臥龍 思復 漢 ，齎志何曾申。」

想見

[gather;infer] 經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：「覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。」 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：「只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。」 清 宋儒醇 《南渡》詩：「獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾kou6交肆毀。」 清 顧炎武 《井中心史歌》：「獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。」

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：「竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。」

激烈

(1) [intense]

(2) 劇烈

激烈爭辯

(3) 聲音高亢激昂;激越

激烈的演說

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：「夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰『祝融』，其功大矣。」《呂氏春秋·孟夏》：「其神 祝融 。」 高誘 註：「 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。」 唐 張說 《蒲津橋贊》：「 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。」 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：「趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。」

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：「得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。」《漢書·揚雄傳上》：「麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。」 顏師古 註：「 祝融 ，南方神。」 唐 韓愈 《南海神廟碑》：「考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。」

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：「世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。」

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：「 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。」 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：「 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。」

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