島中有島湖外有湖通以卅折畫橋覽沿堤老柳十頃荷花食蓴菜香如此園林四洲游遍未嘗見 霸業銷煙祥心止水閱盡千年陳跡當朝暉暮靄春煦秋陰山青水綠坐忘人世萬方同概更何之

對聯全文

上聯：島中有島湖外有湖通以卅折畫橋覽沿堤老柳十頃荷花食蓴菜香如此園林四洲游遍未嘗見
下聯：霸業銷煙祥心止水閱盡千年陳跡當朝暉暮靄春煦秋陰山青水綠坐忘人世萬方同概更何之

對聯備註：

（康有為題浙江省杭州西湖小瀛洲御碑亭）

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

畫橋

雕飾華麗的橋樑。 南朝 陳 陰鏗 《渡岸橋》詩：“畫橋長且曲，傍險復憑流。” 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞之八：“杏花零落晝陰陰，畫橋流水半篙深。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“環曲岸，陰覆畫橋低。”

荷花

(1) [lotus]

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

蓴菜

即蓴菜。又名鳧葵。多年生水草。葉片橢圓形，浮水面。莖上和葉的背面有粘液。花暗紅色，嫩葉可做湯菜。 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·薄采其茆》：“茆與荇葉相似，南人謂之蓴菜。” 唐 劉長卿 《早春贈別趙居士還江左》詩：“歸路隨楓林，還鄉念蓴菜。” 清 馮延年 《秋月庵春暮》詩：“時光忽憶蓴菜滑，採摘不厭輕舟勞。”

如此

(1) [so]∶這樣,那樣;像[前文]指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) [thus]∶達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) [nearly]∶這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

園林

[landscape garden;park] 專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

四洲

即四大洲。 唐 玄奘 《＜大唐西域記＞序》：“七金山外，乃鹹海也。海中可居者，大略有四洲焉。東 毘提訶洲 ，南 贍部洲 ，西 瞿陀尼洲 ，北 拘盧洲 。”參見“ 四大洲 ”。

未嘗

(1) [have not]——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是

這未嘗不是一個好辦法

(2) [did not]∶不曾

終夜未嘗合眼

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》

未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》

霸業

[rulership] 指稱霸諸侯或維持霸權的大業

則霸業可成,漢室可興矣。——《三國志·諸葛亮傳》

止水

[stagnant water] 死水;滯止不流的水

心如止水

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” mao4澤4東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

陳跡

[relics;a thing of the past] 過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

朝暉

早晨的陽光。 晉 陸機 《日出東南隅行》：“ 扶桑 升朝暉，照此高臺端。” 宋 王安石 《永昭陵》詩：“神闕淡朝暉，蒼蒼露未晞。” 碧野 《報曉峰》：“地球運轉十多個小時以後，又是一片朝暉！”

暮靄

[evening mist] 黃昏時的雲霞與霧氣

暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》

春煦

春天和煦的陽氣。《文選·顏延之＜陶徵士誄＞》：“晨煙暮靄，春煦秋陰。” 李周翰 註：“煦，陽氣也。” 南唐 李中 《己未歲冬捧宣頭離下蔡》詩：“詔下如春煦，巢南志不違。” 宋 劉子翬 《呂居仁惠建昌紙被》詩：“素風含混沌，春煦回呼吸。”

陰山

[the Yinshan Mountains] 中國內蒙古自治區中部山脈。東西走向,包括狼山、烏拉山、色爾騰山、大青山等。山頂海拔2000—2400米。山地大部由古老變質岩組成,在斷陷盆地中有沉積岩分布。煤、鐵和稀土金屬等礦藏豐富。以狼山最為乾旱,大青山較濕潤。山坡低處為草地

水綠

[light green] 很淺的綠色

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。” 郭象 註：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內不覺其一身，外不識有天地，然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩：“漸通玄妙理，深得坐忘心。” 清 錢謙益 《＜顏子疏解＞敘》：“不違仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂，而至於坐忘也。”

人世

[this world;the world] 整個人類社會;人類世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》

萬方

(1) [all places]∶指各地;四方

(2) [incomparably]∶指形態多種多樣

儀態萬方

(3) [every]∶種種方法;各個方面

注釋是字典網系統生成，僅供參考！