九品蓮台獅吼象鳴登法座 三尊金相龍吟虎嘯出天台

對聯全文

上聯：九品蓮台獅吼象鳴登法座
下聯：三尊金相龍吟虎嘯出天台

對聯備註：

（三門精秘庵大殿，位於海游鎮，始建於明代，九十年代重建 紹興）

參考注釋

九品蓮台

佛教淨土宗認為：修行完滿者死後可往西方極樂世界，身坐蓮花台座，因各人生前修行深淺不同，而所坐蓮台有九等之別，九品蓮台是最高一等。《西遊記》第七七回：“ 如來佛祖 正端坐在九品寳蓮臺上，與十八尊輪世的阿羅漢講經。” 清 劉獻廷 《後橫塘》詩：“只今九品蓮臺上，欲化朝雲暮雨峰。”

獅吼

見“ 獅子吼 ”。

法座

正座。君主聽政之處。《漢書·梅福傳》：“當戶牖之法座，盡平生之愚慮。” 顏師古 註：“法座，正座也，聽朝之處。”

三尊

(1).三種最受尊敬的人。指君、父、師。 漢 班固 《bai1虎通·封公侯》：“人有三尊：君、父、師。”

(2).三種最受尊敬的人。佛家語。指佛、法、僧。《二十四章經》：“三尊者，佛、法、僧也。”

(3).三種最受尊敬的人。道教語。指 元始天尊 、 靈寶天尊 、 道德天尊 。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“伏冀三尊駐景，下察丹襟，萬聖迴軒，傍流玄澤。”參見“ 三清 ”。

金相

(1).五行之說，謂水勝火。 漢 應劭 《風俗通·祀典·稷神》：“未之神為稷，故以癸未日祠稷於西南，水勝火為金相也。”

(2).比喻完美的形式。 南朝 齊 謝朓 《秋夜講解》詩：“惠唱摛泉涌，妙演發金相。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“文藻條流，託在筆札。既馳金相，亦運木訥。” 詹鍈 義證：“金相，比喻文章的形式完善。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“粲粲門子，菲菲國香，家傳玉樹，人詠金相。”

(3).指貼金的佛菩薩等像。 明 王世貞 《淨樂宮》詩：“末法開金相，真王得寳符。”

龍吟虎嘯

(1).龍虎叫嘯。《西遊記》第六十回：“龍吟虎嘯，鶴唳鶯鳴。”

(2).喻聲音洪大。 宋 陳與義 《衡岳道中》詩之二：“客子山行不覺風，龍吟虎嘯滿山松。”

(3).喻詩詞聲律豪放峭拔。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 稼軒 《滿江紅·送李正之提刑入蜀》……龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩。”

(4).喻英雄豪傑叱吒風雲。《天地會詩歌選·手足歌》：“龍吟虎嘯山川地，高才還要認 洪 英。”

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺縣遠，眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省 註：“天臺，謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元 道：‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 天台 四萬八千丈，對此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來 天台 路遠。”詳“ 天台山 ”。

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