九品蓮台獅吼象鳴登法座 三尊金相龍吟虎嘯出天台

佛教11字對聯

對聯全文

上聯:九品蓮台獅吼象鳴登法座
下聯:三尊金相龍吟虎嘯出天台

對聯備註:

(三門精秘庵大殿,位於海游鎮,始建於明代,九十年代重建 紹興)

參考注釋

九品蓮台

佛教淨土宗認為:修行完滿者死後可往西方極樂世界,身坐蓮花台座,因各人生前修行深淺不同,而所坐蓮台有九等之別,九品蓮台是最高一等。《西遊記》第七七回:“ 如來佛祖 正端坐在九品寳蓮臺上,與十八尊輪世的阿羅漢講經。” 清 劉獻廷 《後橫塘》詩:“只今九品蓮臺上,欲化朝雲暮雨峰。”

獅吼

見“ 獅子吼 ”。

法座

正座。君主聽政之處。《漢書·梅福傳》:“當戶牖之法座,盡平生之愚慮。” 顏師古 註:“法座,正座也,聽朝之處。”

三尊

(1).三種最受尊敬的人。指君、父、師。 漢 班固 《bai1虎通·封公侯》:“人有三尊:君、父、師。”

(2).三種最受尊敬的人。佛家語。指佛、法、僧。《二十四章經》:“三尊者,佛、法、僧也。”

(3).三種最受尊敬的人。道教語。指 元始天尊 、 靈寶天尊 、 道德天尊 。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“伏冀三尊駐景,下察丹襟,萬聖迴軒,傍流玄澤。”參見三清 ”。

金相

(1).五行之說,謂水勝火。 漢 應劭 《風俗通·祀典·稷神》:“未之神為稷,故以癸未日祠稷於西南,水勝火為金相也。”

(2).比喻完美的形式。 南朝 齊 謝朓 《秋夜講解》詩:“惠唱摛泉涌,妙演發金相。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“文藻條流,託在筆札。既馳金相,亦運木訥。” 詹鍈 義證:“金相,比喻文章的形式完善。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》:“粲粲門子,菲菲國香,家傳玉樹,人詠金相。”

(3).指貼金的佛菩薩等像。 明 王世貞 《淨樂宮》詩:“末法開金相,真王得寳符。”

龍吟虎嘯

(1).龍虎叫嘯。《西遊記》第六十回:“龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。”

(2).喻聲音洪大。 宋 陳與義 《衡岳道中》詩之二:“客子山行不覺風,龍吟虎嘯滿山松。”

(3).喻詩詞聲律豪放峭拔。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六:“ 稼軒 《滿江紅·送李正之提刑入蜀》……龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩。”

(4).喻英雄豪傑叱吒風雲。《天地會詩歌選·手足歌》:“龍吟虎嘯山川地,高才還要認 洪 英。”

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》:“天臺縣遠,眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》:“仍攝天臺,總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱東朝乎?” 胡三省 註:“天臺,謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢賴你?’ 程元 道:‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經國》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 天台 四萬八千丈,對此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“聽言詞有意相憐,怕重來 天台 路遠。”詳“ 天台山 ”。

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