全局系安危,即論力保東南,已自元黃同再造; 作人興教育,不獨澤流湘鄂,長仰宗風哭大師。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:全局系安危,即論力保東南,已自元黃同再造;
下聯:作人興教育,不獨澤流湘鄂,長仰宗風哭大師。

對聯備註:

(清-陳嘉會《挽張之洞聯》)

參考注釋

全局

[overall situation;picture of the whole] 整個局面

影響全局

安危

[safety or danger] 平安危險

奮勇搶救溺水兒童,不顧自己的安危

論力

憑藉勇力。《禮記·王制》:“凡執技論力,適四方,臝股肱,決射御。” 孔穎達 疏:“言此既無道藝,惟論力以事上,故適往四方境界之外,則使之擐露臂脛,角材力,決射御勝負,見勇武。”

東南

[southeast] 介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

再造

(1) [give sb.a new lease on life]∶再生。用作感激別人救助

再造之恩,不可妄屬。——《宋書·王僧達傳》

再造之恩,沒齒難忘

(2) [rebuild]∶重建;復興

雖吾之家國,實由卿再造。——《舊唐書·郭子儀傳》

國家再造,卿力也

作人

(1) [behave;conduct oneself]∶為人處世

作人的學問大著哩

(2) [bring up men of talent;employ worthy men]∶教育人民,培植人才

作人要從根本上抓起

教育

[educate] 教導啟發,使明白道理

說服教育

不獨

[not only] 連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福

宗風

(1).原指佛教各宗系特有的風格、傳統,多用於禪宗。有時也用以泛指道教或文學藝術各流派獨有的風格和思想。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“卻説 印長老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風。” 金 元好問 《夏山風雨》詩:“慘澹經營有許功, 吳 僧誰得嗣宗風。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一:“嘗嘆佛老宗風高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾。” 象升 《<振素庵詩集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而後沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風不墜歟!”

(2).猶宗尚。 嚴復 《救亡決論》:“當其做秀才之日,務必使之習為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之後,以巧宦為宗風,以趨時為秘訣。”

大師

(1) [great master;master]∶指造詣深、享有盛譽的學者、專家、藝術家、棋手等

象棋大師

(2) [Great Master]∶佛的十尊號之一。即天人師。佛教徒稱佛,也用作對和尚的尊稱

諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。 ——《史記·伏生列傳》

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