萬戶侯何足道哉顧烏帽春鞋難得津梁摩大佛 三神山如或見之問黃鶴赤壁何如鄉郡挾飛仙

對聯全文

上聯：萬戶侯何足道哉顧烏帽春鞋難得津梁摩大佛
下聯：三神山如或見之問黃鶴赤壁何如鄉郡挾飛仙

對聯備註：

（上海：郭蘭石題凌雲寺，位於嘉定，為蘇軾讀書處）

參考注釋

萬戶侯

(1).食邑萬戶之侯。《戰國策·齊策四》：“有能得 齊王 頭者，封萬戶侯。”《史記·李將軍列傳》：“惜乎，子不遇時！如令子當 高帝 時，萬戶侯豈足道哉！” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”

(2).用以泛指高爵顯位。 唐 杜牧 《登池州九峰樓寄張祜》詩：“誰人得似 張公子 ，千首詩輕萬戶侯。” 宋 陸游 《山中夜歸戲作短歌》：“少年意薄萬戶侯，白首乃作窮山囚。” mao4澤4東 《沁園春·長沙》詞：“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”

何足道哉

足：值得。哪裡值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。

烏帽

[black headgear of an old-time official] 黑帽。唐時貴族戴烏紗帽,後來上下通用。烏紗帽後來成為閒居的常服。簡稱烏紗

忠烈青衣烏帽。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

難得

(1) [hard to come by]∶很難做到(含珍重意)

難得他這么忙還惦記著我們

(2) [rare]∶少有;不經常;不易得到

這是難得的大雪

津梁

[guide] 渡口和橋樑,比喻能起引導、過渡作用的事物或方法

亦不汝等將來之津梁也。——《魏書·卦軌傳》

三神山

傳說 東海 中仙人所居之山，即 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 。《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐巿 等上書，言海中有三神山，名曰 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 宋 晁補之 《次韻和趙令僉防禦春感懷》：“上書自去千牛衛，掛席欲過三神山。” 程善之 《春日雜感》詩：“風引三神山， 蓬萊 竟誰是？”

如或

(1).好像有。《詩·小雅·正月》：“心之憂矣，如或結之。” 鄭玄 箋：“心憂如有結之者。”

(2).如果有。《漢書·藝文志》：“閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”

(3).如果。《後漢書·陳蕃傳》：“臣聞人君有事於苑囿，唯仲秋西郊，順時講武，殺禽助祭，以敦孝敬。如或違此，則為肆縱。”《水滸傳》第一○四回：“那 段氏 刁頑，如或不允這頭親事，設或有個破綻，為害不淺。”《西遊記》第九一回：“如或不然，掀翻你窩巢，教你羣精都化為膿血！”

黃鶴

[yellow crane] 傳說中仙人所乘的一種鶴

昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

黃鶴一去不復返。

赤壁

[Chibi] 傳為中國古代著名的赤壁之戰遺址,位於湖北省蒲圻縣西北

何如

(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) [wouldn’t it be better]∶用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

鄉郡

指家鄉所在之郡。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五：“先公晚在鄉郡，但寢與食外，朝夕惟處道室中靜默。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》：“若還念臣有微勞，鄉郡望安置，庶使臣忠心孝意得全美。” 清 惲敬 《答趙青州書》：“往歲在鄉郡， 敬 將返 江 右，而先生有 關中 之行。”

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會飛的仙人。《海內十洲記·方丈洲》：“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也，無風而洪波百丈，不可得往來……惟飛仙有能到其處耳。” 宋 蘇軾 《次韻子由晉卿所和》之一：“會看飛僊虎頭篋，卻來顛倒拾遺裘。” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飛仙遊天，不染塵俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“此兒好骨氣，讀書可成名宿，入道可作飛仙。”

見“ 飛仙 ”。

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