且作鴟夷子泛一舸隱清谿記從潕水而來探青龍飛雲牟珠諸名勝已覺神怡目駭那知更有蓬萊到此狂歌甲秀樓高容我臥 肯讓鄂西林向兩間撐鐵柱溯平苗疆以後得北江芸台郘亭三先生大開酒國詩壇留下無邊風月何人灑墨南明河上把橋題

對聯全文

上聯：且作鴟夷子泛一舸隱清谿記從潕水而來探青龍飛雲牟珠諸名勝已覺神怡目駭那知更有蓬萊到此狂歌甲秀樓高容我臥
下聯：肯讓鄂西林向兩間撐鐵柱溯平苗疆以後得北江芸台郘亭三先生大開酒國詩壇留下無邊風月何人灑墨南明河上把橋題

對聯備註：

（貴陽：陳哲題文昌閣，位於東門月城上）

參考注釋

鴟夷子

即 鴟夷子皮 。 唐 李白 《古風》之十八：“何如 鴟夷子 ，散髮棹扁舟。” 宋 周密 《齊東野語·范公石湖》：“豈 鴟夷子 成功於此，扁舟去之。”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“ 范蠡 乃 越國 之上卿，因獻 西施 於 吳王 夫差 ，就中取事，破了 吳國 。後見 越王 義薄，扁舟遨遊五湖，自號 鴟夷子 。”參見“ 鴟夷子皮 ”。

而來

以來。《墨子·兼愛下》：“夫挈 泰山 以超 江河 ，自古及今，生民而來，未嘗有也。”《孟子·盡心下》：“由 孔子 而來，至於今百有餘歲。” 宋 范仲淹 《天章閣待制王公墓志銘》：“又用兵而來，吏民疲苦。”

青龍

(1) [black dragon]∶青色的龍。也指東方星宿名。即蒼龍

(2) [the Orient God]∶道教所信奉的東方的神

(3) [the east]∶古時行軍以畫青龍的旗幟表示東方之位

名勝

以古蹟或風景著名的地方：山水名勝｜名勝古蹟。

神怡

精神安適愉快。 魯迅 《準風月談·秋夜紀游》：“我生長農村中，愛聽狗子叫，深夜遠吠，聞之神怡。”參見“ 心曠神怡 ”。

知更

報更，值更。 唐 王建 《溫泉宮行》：“夜開金殿看星河，宮女知更月明里。” 元 宋無 《長門怨》詩：“知更阿監羅襪冰，瞑對星河玉階立。”

蓬萊

[a fabled abode of immortals] 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

狂歌

縱情歌詠。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《贈李白》詩：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞：“説劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。” 陳去病 《晝寢雜感》詩：“客難解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”

西林

(1).西面的樹林。 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“蟋蟀鳴乎東房兮，鶗鴃號乎西林。” 唐 陳子昂 《征東至淇門答宋十一參軍之問》詩：“西林改微月，征斾空自持。” 唐 王維 《崔濮陽兄季重前山興》詩：“悠悠西林下，自識門前山。”

(2).寺名。在 江西省 星子縣 廬山 麓，與 東林寺 相對， 晉 太原 中僧 慧永 建。後因以泛指寺院。 唐 許渾 《題蘇州虎丘寺僧院》詩：“世間誰似 西林 客？一臥煙霞四十春。” 唐 許渾 《寄契盈上人》詩：“何處是 西林 ？疏鐘復遠砧。” 唐 李商隱 《華師》詩：“孤鶴不睡無雲心，衲衣笻杖來 西林 。”

兩間

謂天地之間。指人間。 唐 韓愈 《原人》：“形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。”《宋史·儒林傳五·胡安國》：“願彊於為善，益新厥德，使信於諸夏，聞於夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。” 金 陳賡 《宣宗輓詞》：“儉德高千古，鴻勛際兩間。” 明 邵璨 《香囊記·潛回》：“那時節立朝綱當辯姦，我這裡正氣漫漫塞兩間。” 魯迅 《集外集·題＜徬徨＞詩》：“兩間餘一卒，荷戟獨徬徨。”

鐵柱

(1).鐵鑄的柱子。 漢 焦贛 《易林·旅之鹹》：“金樑鐵柱，千年牢固。” 北魏 酈道元 《水經注·淇水》：“東出今瀆，破故堰，其堰悉鐵柱、木石參用。” 唐 無名氏 《開河記》：“乃有數武夫拽 叔謀 ，脫去其衣，惟留犢鼻，縛鐵柱上，欲以銅汁灌之。” 宋 蘇軾 《兩橋詩·西新橋》：“千年誰在者，鐵柱 羅浮 西。”

(2).即柱卷。語出《後漢書·輿服志下》：“法冠，一曰柱後，高五寸，以纚為展筩，鐵柱卷，執法者服之。” 劉昭 注引 荀綽 《晉百官表》：“鐵柱，言其厲直不曲橈。” 唐 儲光羲 《晚次東亭獻鄭州宋使君文》詩：“鐵柱勵風威，錦軸含光輝。” 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩：“豸冠簪鐵柱，螭首對金鋪。”參見“ 柱卷 ”。

以後

[later;thereafter;henceforward] 比現在或所說的時間晚的時間

從今以後

自此以後。——《後漢書·張衡傳》

北江

古以 南江 、 北江 、 中江 為三江。 北江 指今 長江 下游。《書·禹貢》：“東為 北江 ，入于海。” 孔 傳：“自 彭 蠡 ，江分為三，入 震澤 ，遂為 北江 而入海。”

芸台

(1).古時藏書的地方；或指掌管圖書的官署，即秘書省。《初學記》卷十二引 三國 魏 魚豢 《典略》：“芸臺香辟紙魚蠹，故藏書臺稱芸臺。”《宋史·外國傳三·高麗》：“陛下以其萬里辭家，十年觀國，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 孫枝蔚 《在豫章幕府求書不得而作》詩之一：“芸臺在何處，欲望救空疎。”

(2).菜名。即油菜。《太平御覽》卷九八○引 漢 服虔 《通俗文》：“芸臺謂之胡菜。” 明 宋應星 《天工開物·稻宜》：“榨油枯餅（枯者以去膏而得名也。胡麻、萊菔子為上，芸臺次之，大眼桐又次之，樟桕、棉花又次之）。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷五：“道家以韮、蔥、蒜、荽、芸臺即油菜為五葷。”

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

酒國

猶酒鄉。 宋 唐庚 《次洎頭》詩：“潮田無惡歲，酒國有長春。” 清 孔尚任 《桃花扇·選優》：“千年只有歌場樂，萬事何須酒國愁。”

詩壇

[poetry world] 詩歌界

詩壇盛會

留下

(1).謂把東西擱下。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第八出：“你要好時，留下金珠買路，我便饒你去。”《水滸傳》第四三回：“你留下買路錢並包裹，便饒了你性命。”

(2).留住下來。《兒女英雄傳》第一回：“﹝這房子﹞原備 安老爺 、太太、公子有事進城住的，平日自有留下的人家看守。”

(3).收受下來。《二十年目睹之怪現狀》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼著他把滿城文武所送的禮都一一退了，不許留下一份。” 老舍 《駱駝祥子》七：“他們找出些破舊的東西，教他去換洋火……而他也就自己留下。”

(4).指付錢買下。 老舍 《駱駝祥子》三：“留下吧，給多少是多少；我把它們出了手，好到城裡去謀生！”

(5).停留而攻下。《史記·吳王濞列傳》：“即大王徐行，留下城邑， 漢 軍車騎至，馳入 梁 楚 之郊，事敗矣。”

無邊風月

(1).形容風景極為美好。 元 方向 《送周府尹》詩之一：“幾許煙雲藜杖外，無邊風月錦囊間。”

(2).亭館名。 南宋 時 集芳御園 中有景點名“無邊風月”，後此園御賜 賈似道 ， 賈 更築 無邊風月館 ，以覽勝概。 宋 周密 《武林舊事·湖山勝概》：“﹝ 集芳御園 ﹞又有 初陽精舍 …… 無邊風月 。” 元 白珽 《西湖賦》：“ 春雨為觀 ， 香月為鄰 ， 水竹院落 ， 無邊風月 ， 見天地心 以總之。”原註：“皆 賈氏 亭館名。”

灑墨

揮毫書寫、作畫。 明 高啟 《題大黃痴天池石辟圖》詞：“平生好飲復好畫，醉後灑墨秋淋漓。”

明河

天河，銀河。 唐 宋之問 《明河篇》：“明河可望不可親，願得乘槎一問津。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“星月皎潔，明河在天。” 黃節 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩：“雨後明河淡欲流，病餘不覺已成秋。”

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