土宇關滄溟移孝作忠天為孤臣留片壤 血誠矢儌曰原心略跡帝頒曠典報馨香

名勝台灣

對聯全文

上聯:土宇關滄溟移孝作忠天為孤臣留片壤
下聯:血誠矢儌曰原心略跡帝頒曠典報馨香

對聯備註:

(方祖蔭題台中鄭成功廟。在台中鐵砧山,傳說鄭成功曾於此駐兵)

參考注釋

土宇

(1).鄉土和屋宅。《詩·大雅·桑柔》:“憂心慇慇,念我土宇。” 孔穎達 疏:“既是士卒自傷,則念土宇者,自念己之鄉土居宅也。”

(2).疆土;國土。《後漢書·荀彧傳》:“公前屠 鄴城 ,海內震駭,各懼不得保其土宇,守其兵眾。” 唐 劉知幾 《史通·雜述》:“九州土宇,萬國山川,物產殊宜,風化異俗。” 宋 岳飛 《奏辭宣撫副札》:“臣一介寒賤,誤膺器使。顧土宇恢復之跡未見尺寸,而厚恩醲賞涯分已踰。” 明 郎瑛 《七修類稿·國事五·本朝岳鎮海瀆碑》:“自 有元 失馭,群雄鼎沸,土宇分裂,聲教不同。”

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》:“諸仙玉女,聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》:“一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八:“ 青 藏 雪,到此出滄溟。”

(2).蒼天,高遠幽深天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“天地為盟,上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:“邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:“泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空。”

移孝作忠

同“ 移孝為忠 ”。 謝覺哉 《不惑集·愛父母》:“不錯,封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母--‘孝親’的自然lun1理,來抬高為封建階級服務的‘忠君’的人造lun1理,要人民‘移孝作忠’。”

孤臣

(1).孤立無助或不受重用的遠臣。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“或有孤臣危涕,孽子墜心,遷客海上,流戍隴陰。” 唐 柳宗元 《入黃溪聞猿》詩:“孤臣淚已盡,虛作斷腸聲。” 明 王世貞 《鳴鳳記·封贈忠臣》:“鯁骨孤臣,芳年俊英,塤箎連奏同聲。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“孤臣 左良玉 ,遠在邊方,不能一旅勤王,罪該萬死。” 清 丘逢甲 《離台詩》之一:“宰相有權能割地,孤臣無力可回天。”參見“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋無知的臣子。《文選·張衡<東京賦>》:“ 由介 以 西戎 孤臣,而悝 穆公 於宮室。” 薛綜 註:“孤臣,孤陋之臣也。”《資治通鑑·晉元帝太興四年》:“ 導 ( 王導 )忠素竭誠,輔大業,不宜聽孤臣之言,惑疑似之説,放逐舊德,以佞伍賢。”

血誠

赤誠。謂極其真誠的心意。《宋書·謝晦傳》:“去年送女遣兒,闔家俱下,血誠如此,未知所愧。” 唐 白居易 《為宰相讓官表》:“此所以重陳手疏,再瀝血誠,乞迴此官,別授能者。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“ 房德 又躬身道:‘禮物雖微,出自 房 某一點血誠,幸勿峻拒!’”《說岳全傳》第六一回:“報國忘軀矢血誠,誰教萬里壞長城?”

心略

心計,心智。《文選·枚乘<七發>》:“雖有心略辭給,固未能縷形其所由然也。” 李周翰 註:“心略,心計也。”

曠典

(1).前所未有的典制。 宋 王明清 《揮麈前錄》卷二:“國朝自外拜相者, 文潞公 、 韓康公 、 章子厚 ,近年 陳原公 ,亦曠典也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·定恩騎尉》:“凡陣亡人員,其封爵襲替者,皆賞給恩騎尉,以世其家,真曠典也。”《清史稿·刑法志三》:“迨 嘉慶 二十五年,始將到配未及三年人犯一體查辦,尤為曠典。”

(2).稀世盛典。《宋史·樂志五》:“ 至道 始冊皇太子,有司言:‘太子受冊,宜奏《正始之樂》。’百年曠典,至是舉行,中外胥悅。”《儒林外史》第三五回:“今日皇上陞殿,真乃曠典!”

馨香

(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化遠播

(2) [smell of burning incense]∶燒香的香味

注釋是字典網系統生成,僅供參考!