桂嶺盍歸乎，念頻年心繫南天，方幸拜恩移海嶠； 玉關生入矣，詎此日星沉中路，不教有廟祀潮州。

對聯全文

上聯：桂嶺盍歸乎，念頻年心繫南天，方幸拜恩移海嶠；
下聯：玉關生入矣，詎此日星沉中路，不教有廟祀潮州。

對聯備註：

（清-顧家相《挽王霞軒》）

參考注釋

頻年

[in consecutive years] 連續幾年

頻年災旱

心繫

舊稱系懸心臟於胸腔中的筋脈。 漢 司馬相如 《子虛賦》：「弓不虛發，中必決眥，洞胸達掖，絶於心繫。」《兒女英雄傳》第六回：「心中吃那一嚇，心繫兒一定是往上一提。」

南天

(1).南方的天空。《晉書·天文志上》：「夏至極起，而天運近北，故斗去人遠，日去人近，南天氣至，故蒸熱也。」 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭》詩之一：「 洞庭 西望 楚 江分，水盡南天不見雲。」 清 龔自珍 《己亥雜詩》八七：「故人橫海拜將軍，側立南天未蕆勛。」 mao8澤8東 《送瘟神》詩序：「微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。」

(2).指南方。有時特指 嶺南 地區。 唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩：「 北固 波濤險，南天風俗殊。」 金 周昂 《北行》詩：「北塞甘長別，南天欲遠征。」 陳毅 《送舊友南歸》詩：「君去南天，游擊穿梭。分糧殺賊，日夜揮戈。」

拜恩

拜謝恩賜。《北史·王晞傳》：「 晞 言於王曰：『受爵天朝，拜恩私第，自古以為乾紀。』」 明 高攀龍 《薛文清公傳》：「先生正色曰：『安有受官公朝，而拜恩私門邪？』」 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·總裁永樂大典》：「上賜宴賞，拜恩者百四十七人。」

海嶠

海邊山嶺。 唐 張九齡 《送使廣州》詩：「家在 湘 源住，君今海嶠行。」 宋 文天祥 《戰場》詩：「三年海嶠擁貔貅，一日蹉跎白盡頭。」 明 何景明 《明月篇》：「 長安 月，離離出海嶠。」 朱祖謀 《望江南》詞：「不信明珠生海嶠， 江 南哀怨總難平。」

玉關

(1).即 玉門關 。 北周 庾信 《竹杖賦》：「 玉關 寄書， 章臺 留釧。」 唐 李白 《王昭君》詩之一：「一上 玉關 道，天涯去不歸。」 金 元好問 《送李參軍北上》詩：「生男莫作 班定遠 ，萬里馳書望 玉關 。」 清 納蘭性德 《天仙子》詞：「古釵封寄 玉關 秋，天咫尺，人南北。」參見「 玉門關 」。

(2).門閂的美稱。

(3).借指宮門。 唐 許玫 《題雁塔》詩：「寶輪金地壓人寰，獨坐蒼冥啟玉關。」 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》：「只見那 建章宮 、 甘泉宮 、 未央宮 ……重重迭迭，萬萬千千，盡開了玉關金鎖。」

中路

(1).半路。《楚辭·九辯》：「然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。」 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之十：「黃鵠游四海，中路將安歸。」 明 高啟 《張節婦詞》：「誰言妾有夫，中路棄妾身先殂。」

(2).路的當中。 漢 司馬相如 《上書諫獵》：「且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橛之變。」

(3).當中的一路。常指軍隊部署。《晉書·慕容暐載記》：「 護 窮寇假合，王師既臨，則上下喪氣，曾不敢闚兵中路，展其螗蜋之心。」 宋 張唐英 《蜀檮杌》卷上：「是時 關東 危急， 蜀 中未寧， 莊宗 令宦者 向延嗣 往中路誅之。」《清史稿·饒餘敏郡王阿巴泰傳》：「聞敵伏兵於右，諸貝勒相約入隘必趨右，若出中路，與避敵同。」

(4).質量中等；普通。如：中路貨。

廟祀

(1).即太祝。為 漢 代太常屬官。《漢書·百官公卿表上》：「 景帝 中六年更名太祝為祠祀， 武帝 太初 元年更曰廟祀。」

(2).立廟奉祀。 唐 元稹 《告祀曾祖父》：「 唐 制：位五品皆廟祀。」 宋 曾鞏 《為人後議》：「號位不敢以非禮有加也，廟祀不敢以非禮有奉也。」

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