翼軫衡湘並立於昭大聖之文章 荊舒鄒魯同芳丕顯真儒之教化

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上聯:翼軫衡湘並立於昭大聖之文章
下聯:荊舒鄒魯同芳丕顯真儒之教化

對聯備註:

(湖南嶽麓書院)

參考注釋

翼軫

二十八宿中的翼宿和軫宿。古為 楚 之分野。《史記·天官書》:“翼軫, 荊州 。” 晉 左思 《吳都賦》:“婺女寄其曜,翼軫寓其精。” 唐 王勃 《滕王閣序》:“星分翼軫,地接 衡 廬 。” 明 張居正 《宮殿紀》:“昔我 獻皇帝 ,天錫名都,受茲赤社,應翼軫以建基,奠維垣之丕業。”

並立

[exist side by side] 同時存在

大聖

(1).古謂道德最完善、智慧型最超絕、通曉萬物之道的人。《荀子·哀公》:“ 孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大聖……所謂大聖者,知通乎大道,應變而不窮,辨乎萬物之情性者也。’” 漢 揚雄 《法言·吾子》:“委大聖而好乎諸子者,惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》:“人皆以 孔子 為大聖,吾亦以為大聖。”

(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》:“大聖無事,而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀》:“大聖作治,建定法度,顯著綱紀。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設或無益亦無所害,又何必拒而責之?’大聖之度,慈厚若此。”

(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經·方便品》:“今慧日大聖尊久乃説是法。”《無量壽經》卷上:“一切大聖,神通已達。”

(4).謂極有神通。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“我女大聖,死經二十三年,猶能與生人交往。”

(5).指小說《西遊記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋誌異·齊天大聖》:“客言大聖靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大聖 孫悟空 雲。”

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

荊舒

亦作“荊荼”。指 春秋 時的 楚國 和 舒國 。 舒 在今 安徽省 廬江縣 境內,時為 楚 之與國,故連稱。《詩·魯頌·閟宮》:“ 戎 狄 是膺, 荊 舒 是懲。” 鄭玄 箋:“ 僖公 與 齊桓 舉義兵,北當 戎 與 狄 ,南艾 荊 及羣 舒 。”《史記·建元以來侯者年表序》:“自《詩》、《書》稱 三代 ‘ 戎 狄 是膺, 荊 荼 是徵’, 齊桓 越 燕 伐 山戎 , 武靈王 以區區 趙 服單于。” 司馬貞 索隱:“荼,音舒。” 宋 蘇軾 《和贈羊長史》詩:“猶當距 楊 墨 ,稍欲懲 荊 舒 。” 章炳麟 《說林上》:“觀 桓 文 之斬 孤竹 ,撻 荊 舒 ,非峒谷之小蠻夷也。”

鄒魯

(1). 鄒國 、 魯國 的並稱。 北周 庾信 《哀江南賦》:“里為冠蓋,門成 鄒 魯 。” 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》:“國成 陶 唐 ,家成 鄒 魯 。”

(2). 鄒 , 孟子 故鄉; 魯 , 孔子 故鄉。後因以“鄒魯”指文化昌盛之地,禮義之邦。 清 錢謙益 《河南河南府永寧縣知縣孫志元授文林郎制》:“具官某服 鄒 魯 之遺教,作 江 漢 之名儒。”

(3).借指 孔 孟 。

丕顯

(1).猶英明。《書·康誥》:“惟乃丕顯考 文王 ,克明德慎罰。” 晉 袁宏 《後漢紀·章帝紀》:“咨王丕顯,勤王室,親命受策;昭於前世,出作蕃輔,克慎明德。”《南齊書·武帝紀贊》:“ 武帝 丕顯,徽號止戈。”

(2).大顯。 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》:“皇帝中興昌運,丕顯耿光。” 宋 沉遼 《龍華三會啟文》:“聖人應運,已洽太平之期;文武會朝,丕顯搢紳之列。” 梁啓超 《經世文新編序》:“豈聖人好為更張哉?以為不如是,不足以新民之耳目,而吾承天意以開新治者丕顯。”

真儒

真正的儒者。猶大儒。 漢 揚雄 《法言·寡見》:“如用真儒,無敵於天下。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》:“每逢學士真儒,嘆息踧踖,愧生於中,顏變於外,不復自比於人。”《宋史·道學傳一·程顥》:“道不行,百世無善治;學不傳,千載無真儒。無真儒,則貿貿焉莫知所之,人慾肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》:“ 宋 之時,真儒乃得聖人之旨,羣經略有定説。”

教化

(1) [domesticate;civilize;educate;train in good manners]∶使能從事,習於或適應家內生活

給受教化的女囚犯以家政教育

(2) [missionize]∶從中指導傳教或做傳教工作

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