得君似陸忠宣,得友似範文正,得人似諸葛武侯,考之傳記,播為詩歌,剪紙為招魂,神泣痛譜湘靈瑟; 有聲於御史台,有勞於條例司,有志於立憲1-1政府,已矣生平,淒其風雨,鑄金空寫恨,帝鑒長留太岳圖。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:得君似陸忠宣,得友似範文正,得人似諸葛武侯,考之傳記,播為詩歌,剪紙為招魂,神泣痛譜湘靈瑟;
下聯:有聲於御史台,有勞於條例司,有志於立憲9政府,已矣生平,淒其風雨,鑄金空寫恨,帝鑒長留太岳圖。

對聯備註:

(清-李稷勛《挽張百熙聯》)

參考注釋

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》:「 管仲 得君,如彼其專也。」 趙岐 註:「 管仲 得遇 桓公 ,使之專國政如彼。」《新唐書·虞世南傳》:「 世基 佞敏得君,日貴盛,妻妾被服擬王者,而 世南 躬貧約,一不改。」 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:「時 韓平原 得君,權震天下。」《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》:「一時朝士見 惠卿 得君,謂可傾 安石 以媚 惠卿 ,遂更朋附之。」

範文

[model essay] 教學中作為模範的作文

得人

[choose the right person for the right job] 用人得當

諸葛

[surname] ——複姓

武侯

三國 蜀 諸葛亮 死後謚為 忠武侯 ,後世稱之為 武侯 。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:「 劉後 授之無疑心, 武侯 處之無懼色。」 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷》詩:「 武侯 立 岷 蜀 ,壯志吞 鹹京 。」 宋 王安石 《諸葛武侯》詩:「 武侯 當此時,龍臥獨摧藏。」 陳衍 《元詩紀事·范五老》:「﹝ 范 ﹞每戰必勝,嘗有詩:『……男兒未了功名債,羞聽人間説 武侯 。』」

傳記

(1) [biography]

(2) 記錄某人生平事跡的文字

(3) 一般傳記性著作,尤指作為一種類型的這類著作

傳記類著作領域

詩歌

[poems and songs;Poetry] 中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌

只有一種用言語表達的藝術就是詩歌

剪紙

[paper-cut] 一種民間工藝,用紙剪或刻成人物、花草、蟲魚、鳥獸等形象。也指剪成或刻出的工藝品

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

湘靈

古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》:「使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。」 洪興祖 補註:「此 湘靈 乃 湘水 之神,非 湘夫人 也。」一說,為 舜 妃,即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》:「 湘靈 下, 漢女 游。」 李賢 註:「 湘靈 , 舜 妃,溺於 湘水 ,為 湘夫人 。」 魯迅 《湘靈歌》:「 湘靈 妝成照 湘水 ,皎如皓月彤雲。」

有聲

有聲譽;著稱。《詩·大雅·文王有聲》:「 文王 有聲,遹駿有聲。」 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:「 張耳 之賢,有聲 梁 魏 。」 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》:「 沉 登甲戌進士,授 粵 之 順德 令,以清峻稱。入為郎,出為守,俱有聲。」

御史台

[Yushi Tai] 中國古代監察官署名稱,又名“憲台”

有勞

[thanks for the trouble] 客氣話,用於拜託或答謝別人代自己做事

這件事有勞您了

條例司

宋 官署「制置三司條例司」的省稱。《宋史·職官志一》:「判大名府 韓琦 言:『條例司雖大臣所領,然止是定奪之所。今不關中書而逕自行下,則是中書之外又有一中書也。』」

有志

志向;有志氣。《禮記·禮運》:「 孔子 曰:『大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。』」 漢 王粲 《詠史》:「人生各有志,終不為此移。」 唐 韓愈 《送區冊序》:「﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。」 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:「 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。」

立憲

[constitutionalism] 君主國家制定憲法、實行議會制度的政體

政府

(1) [government]

(2) 國家權力執行機關,即國家行政機關

(3) 古時稱宰相處理政務的處所

已矣

(1) [finish;be over]

(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”

(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

生平

(1) [all one’s life]∶人的整個生活過程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [ever since one's birth]∶有生以來

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

淒其

悲涼傷感。 晉 陶潛 《自祭文》:「故人悽其相悲,同祖行於今夕。」《文選·謝靈運<初發石頭城>詩》:「欽聖若旦暮,懷賢亦悽其。」 李善 註:「 毛萇 《詩》傳曰:『其,辭也。』」 唐 皎然 《同李洗馬入餘不溪經辛將軍故城》詩:「壁壘今猶在,勛庸近可思,蒼然古溪上,川逝共悽其。」 清 邊大綬 《虎口餘生》:「傳語相見,相對悽其。」

(1).寒涼貌。《詩·邶風·綠衣》:「絺兮綌兮,淒其以風。」 南朝 宋 謝靈運 《初往新安桐廬口》詩:「絺綌雖淒其,授衣尚未至。」 宋 汪元量 《滿江紅·吳江秋夜》詞:「但滿目、銀光萬頃,淒其風露。」 清 納蘭性德 《東風第一枝·桃花》詞:「薄劣東風,淒其夜雨,曉來依舊庭院。」

(2).淒涼貌。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩:「此地從來可乘興,留君不住益淒其。」 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅岩叟悠然閣》詞:「晚歲淒其無 諸葛 ,惟有黃花入手。」 明 鄭若庸 《玉玦記·團圓》:「天涯驟見,真同夢寐,無限淒其。」 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》:「先朝舊事君休問,鼓角淒其滿御街。」

(1).淒涼悲傷。 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩:「欽聖若旦暮,懷賢亦淒其。」 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》詩:「淒其望 呂葛 ,不復夢 周 孔 。」 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:「對無窮景色,總是傷悲,好教我動旅懷,難成醉,枉了也壯志如虹英雄輩,都做助江天景物淒其。」

(2).寒涼貌。 元 張養浩 《長安孝子》詩:「退省百無有,滿屋風淒其。」 柳亞子 《題<張蒼水集>》詩:「盲風晦雨淒其夜,起讀先生正氣歌。」

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:「嘉穀臥風雨,稂莠登我場。」《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:「風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。」

(2).颳風下雨。《書·洪範》:「月之從星,則以風雨。」 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:「王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。」

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:「﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。」 曹禺 《北京人》第一幕:「事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。」參見「 風雨如晦 」。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:「 周 余 離婚,被毫不留情新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。」參見「 滿城風雨 」。

鑄金

指以銅、錫等金屬鑄物。《莊子·大宗師》:「今大冶鑄金,金踴躍曰:『我且必為鏌鋣!』」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:「 越王 乃使良工鑄金,象 范蠡 之形,置之坐側,朝夕論政。」

太岳

(1).古山名。即 霍山 。亦稱 霍太山 。在今 山西 霍縣 東南。《書·禹貢》:「 壺口 雷首 ,至於 太岳 。」

(2).岳父。《西遊記》第六三回:「駙馬笑道:『太岳放心。愚婿自幼學了些武藝……怕他做甚。』」

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