感浯溪善頌中興，湘西劍舞，江左兵銷，回思列爵銘勛，碑刻爭輝嶽麓石； 悵鍾阜空留遺愛，伯奮騎箕，仲堪撤瑟，似此衰宗奪芘，帆歸忍聽廣陵濤。

對聯全文

上聯：感浯溪善頌中興，湘西劍舞，江左兵銷，回思列爵銘勛，碑刻爭輝嶽麓石；
下聯：悵鍾阜空留遺愛，伯奮騎箕，仲堪撤瑟，似此衰宗奪芘，帆歸忍聽廣陵濤。

對聯備註：

（清-曾丙熙《挽曾國荃聯》）

參考注釋

浯溪

(1).溪水名。在 湖南省 祁陽縣 西南。 唐 詩人 元結 卜居於此，築台建亭，台曰 峿台 ，亭曰 吾亭 ，與 浯溪 並稱“三吾”。 唐 元結 《浯溪銘》序：“ 浯溪 在 湘水 之南，北匯於 湘 ，愛其勝異，遂家溪畔。溪世無名稱者也，為自愛之故，自命曰 浯溪 。” 宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞：“生平只説 浯溪 ，斜陽喚我歸船繫。” 清 錢謙益 《＜呂季臣詩＞序》：“ 浯溪 之士游於吾門者十餘人，皆懷文抱質，有 鄒 魯 儒學之風。”

(2).借指形勝之地。 清 陳維崧 《念奴嬌》詞：“我與浯溪曾有約，采入文抄篇幅。”

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

劍舞

中國漢族舞蹈。多為單人舞。舞者持單劍或雙劍起舞，舞姿英武。歷史悠久，漢代即有記載。今多保存在武術和傳統戲曲中。

江左

[south of the lower reaches of the Changjiang River] 古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區

偏安江左

回思

[recall;call to mind the past] 回想,回憶

回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》

列爵

(1).分頒爵位。《書·武成》：“列爵惟五，分土惟三。” 孔 傳：“爵五等，公侯伯子男。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“列爵十四，競媚取榮。” 薛綜 註：“從皇后以下，凡十四等。”《清史稿·諸王傳序》：“ 有明 諸藩，分封而不錫土，列爵而不臨民，食祿而不治事，史稱其制善。”

(2).指爵位。《商君書·錯法》：“列爵祿賞不道其門，ze4民不以死爭位矣。” 唐 元稹 《贈韋審規父漸等制》：“守尚書左司郎中 韋審規 父大理卿 漸 等，生有列爵，歿有懿行。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·元駢體文》：“列爵之等以馭貴，孰加於諸侯王。元勛之胄而象賢，宜膺於三錫命。”

銘勛

銘功。《文選·張衡＜東京賦＞》：“銘勛彝器，歷世彌光。” 張銑 註：“彝器，鐘鼎，祖宗之器，以銘紀功勳也。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》：“往年修獻捷之禮，今年有銘勛之請。”

碑刻

[inscriptions on a tablet] 刻在碑上的文字或圖畫

嶽麓

亦作“嶽麓”。山名。一稱 麓山 。在 湖南省 長沙市 郊， 湘江 西岸，因當 衡山 之足，故以麓名。山上有 晉 代修建的 麓山寺 ，山下有嶽麓書院。 唐 李鹹用 《夏日別余秀才》詩：“ 嶽麓 雲深麥雨秋，滿傾杯酒對 湘 流。” 宋 陳傅良 《潭帥潘德鄜生辰》詩：“ 嶽麓 沉沉秋柝靜， 湘 波穆穆夜帆遲。”按，岳，舊時多寫作“岳”。

鍾阜

(1).指神話傳說中地處極北、氣候苦寒的 鐘山 。《文選·任昉＜為范尚書讓吏部封侯第一表＞》：“ 關 外一區，悵望 鍾阜 。” 李善 注引 許慎 曰：“ 鍾阜 ，北陸無日之地。”參見“ 鐘山 ”。

(2).指 紫金山 。 唐 唐彥謙 《金陵九日》詩：“九重天近瞻 鍾阜 ，五色雲中望 建章 。” 宋 洪咨夔 《荊公》詩：“養就禍胎身始去，依然 鍾阜 向人青。” 孫雨林 《皖江血·追悼》：“ 清 廷已倒，看雲封 鍾阜 ，風靜 江 皋，共和政府好把乾坤重造。”參見“ 鐘山 ”。

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”

騎箕

見“ 騎箕尾 ”。

仲堪

古代相傳 高辛氏 八個有才德的人之一。《左傳·文公十八年》：“ 高辛氏 有才子八人： 伯奮 、 仲堪 、 叔獻 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民，謂之八元。”參見“ 八元 ”。

撤瑟

本謂撤去琴瑟，使病者安靜，且示敬意。語本《儀禮·既夕禮》：“有疾，疾者齊，養者皆齊，徹琴瑟。”徹、撤，同。後用以稱疾病危篤或死亡。 南朝 梁 任昉 《出郡傳舍哭范僕射》詩：“寧知安歌日，非君撤瑟晨。” 唐 皎然 《哭吳縣房聳明府》詩：“始是牽絲日，翻成撤瑟年。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·胡四姐》：“我今名列仙籍，本不應再履塵世，但感君情，特報撤瑟之期。可早處分後事，亦勿悲憂，妾當度君為鬼仙，亦無苦也。”

衰宗

衰敗的宗族。有時作謙詞。《三國志·蜀志·張裔傳》：“撫恤故舊，振贍衰宗，行義甚至。” 唐 王績 《在京思故園見鄉人問》詩：“衰宗多弟姪，若箇賞池臺。” 清 劉大櫆 《伯兄奉之先生墓志銘》：“嗚呼，吾門雖衰宗，諸孫雖闇質，然以先生之厚德長者，後世其有興者邪？” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“這不但是‘衰宗’不幸，也太使朋友傷心。”

廣陵濤

漢 枚乘 《七發》：“將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎 廣陵 之 曲江 。”後即以“廣陵濤”稱 廣陵 (今 揚州 ) 曲江 潮。 漢 時其勢浩大，蔚為壯觀。爾後勢漸殺。 唐 大曆 後迄不見。 唐 李白 《送當塗趙少府赴長蘆》詩：“我來 揚都 市，送客回輕舠。因夸 楚 太子，便睹 廣陵 濤。” 清 趙翼 《廬山》詩：“ 廣陵 濤接 潯陽 濤，夜夢 五老 來相招。”參閱 清 汪中 《述學·廣陵曲江證》、 清 梁章鉅 《＜文選＞旁證》。

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