東拒孫吳西定巴蜀南鎮荊襄北吞曹魏普天率土只想那兩朝八百 情憐兄弟義重君臣生全忠節死顯靈威眾姓皆知共慶這五月十三

對聯全文

上聯：東拒孫吳西定巴蜀南鎮荊襄北吞曹魏普天率土只想那兩朝八百
下聯：情憐兄弟義重君臣生全忠節死顯靈威眾姓皆知共慶這五月十三

對聯備註：

（當陽關陵）

參考注釋

孫吳

(1). 春秋 時 孫武 和 戰國 時 吳起 的並稱。皆古代兵家。 孫武 著《兵法》十三篇。 吳起 著《吳子》四十八篇。《荀子·議兵》：“ 孫 吳 用之，無敵於天下。” 楊倞 註：“ 孫 ，謂 吳 王 闔閭 將 孫武 ； 吳 ，謂 魏武侯 將 吳起 也。” 南朝 梁簡文帝 《雁門太守行》之一：“少解 孫 吳 法，家本 幽 並 兒。” 唐 李渤 《喜弟淑再至為長歌》：“長兄少年曾落托，拔劍沙場隨 衛 霍 。口裡雖譚 周 孔 文，懷中不捨 孫 吳 略。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“臣僚之中，素有才識，可賜 孫 吳 之書，使知文武之方。” 清 洪昇 《長生殿·剿寇》：“軍令分明，爭看奮鷹揚堂堂元帥。端的是 孫 吳 無賽，管淨掃妖氛毒害。”

(2). 三國 時 吳國 ，因王室姓 孫 ，歷史上也稱 孫吳 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南十·寧國府》：“府東南一百五里…… 漢 宛陵縣 地， 後漢 建安 十三年， 孫吳 分置 寧國縣 。”

西定

傣族的一種樂器，類似二胡。傣族青年男女常用以傳達感情。

巴蜀

秦 漢 設 巴 蜀 二郡，皆在今 四川省 。後用為 四川 的別稱。《戰國策·秦策一》：“大王之國，西有 巴 蜀 、 漢中 之利，北有 胡 貉、 代 馬之用。”《後漢書·光武帝紀上》：“ 公孫述 稱王 巴 蜀 ， 李憲 自立為 淮南王 。” 清 林則徐 《與纖》詩：“漫疑負弩經 巴蜀 ，便當浮槎到女牛。”

曹魏

(1).朝代名。即 三國 魏 。因系 曹 氏所建，故後稱 曹 魏 ，以別於 拓跋魏 。《舊唐書·地理志一》：“ 曹 魏 之時，三分鼎峙。” 明 王逢 《趙善長山水》詩：“隱若 赤壁 壘，勢壓 曹 魏 邦。”

(2).指《詩·國風》中的《曹風》、《魏風》。《後漢書·王充王符等傳論》：“斯《曹》《魏》之刺，所以明乎《國風》。”

普天率土

整個天下，四海之內。猶全國。語出《孟子·萬章上》：“《詩》云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’”今本《詩·小雅·北山》“普天”作“溥天”。 漢 班固 《明堂》詩：“普天率土，各以其職。” 前蜀 杜光庭 《賀誅劉知俊表》：“今則雷霆震令，斧鉞興誅，使普天率土之人，荷去惡除兇之德。” 清 方文 《雲居訪晦山大師贈三十韻》：“普天率土皆怨痛，我曹悲憤情尤增。”亦省作亦省作“普率”。《宋史·樂志十五》：“皇澤浹黎庶，普率洽恩榮。”

兩朝

(1).指前後兩個君主統治的兩代王朝。《南齊書·王儉傳》：“臣逢其時，而叨其位，常總端右，亟管銓衡。事涉兩朝，歲綿一紀。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”《舊唐書·韓弘傳》：“及 齊 、 蔡 賊平，勢屈入覲，兩朝寵待加等， 弘 竟以名位始終，人臣之幸也。”

(2).指兩個國家。《宋史·宇文昌齡傳》：“送 遼 使至 雄州 ，當宴，從者不待揖而坐， 昌齡 誚其使曰：‘兩朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而後坐，此禮渠可闕邪？’”

兄弟

(1) [brother]

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

生全

保全生命，全身。《呂氏春秋·適音》：“勝理以治身則生全，以生全則壽長矣。” 唐 王建 《送唐大夫罷節歸山》詩：“年少平戎老學仙，表求骸骨乞生全。”《三國演義》第三九回：“吾屬生全，皆使君得賢人之力也。” 陳毅 《哭阮嘯仙賀昌同志》詩：“哀哉同突圍，獨我得生全。”

節死

守節義而死。 唐 韓愈 《唐故河南府王屋縣尉畢君墓志銘》：“ 徐州 節度 張建封 慕 廣平 之節死，聞君篤行能官，請相見，署諸從事。”一本作“ 死節 ”。

靈威

(1).威靈，威勢。《史記·樂書》：“承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩：“王旅南征，闡耀靈威。” 元 無名氏 《硃砂擔》第四折：“只願你檢驗輪迴，速顯靈威。” 清 蔣士銓 《第二碑·書表》：“他們都不過是些散仙，終日遊戲，不似天君總制江河，靈威顯赫。” 郭沫若 《十批判書·孔墨的批判》：“故庶人鬼沒有貴族鬼那樣的靈威赫赫，倒是實在的。”

(2).“ 靈威仰 ”的省稱。《藝文類聚》卷五引 漢 劉楨 《大暑賦》：“ 羲和 總駕發扶木，太陽為輿達炎燭， 靈威 參垂步朱轂。” 南朝 陳 張正見 《從籍田應衡陽王教作》詩之一：“東郊事平秩，仲月祀 靈威 。” 唐 陸龜蒙 《和寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》：“南望煙霞空再拜，欲將飛魄問 靈威 。” 清 唐孫華 《立夏日抱灌軒雨坐周羽良樂友顧峙宗枉過小飲》詩：“摘來梅子青猶小，落盡籬花緑正肥。最惜芳菲好時節，悤悤把酒送 靈威 。”

(3).“ 靈威丈人 ”的省稱。 明 夏完淳 《寒泛賦》：“未受 靈威 之簡，難逢 蒼水 之精，榜人再唱，客子數驚。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！