十惡淫為首 百行孝為先

對聯全文

上聯：十惡淫為首
下聯：百行孝為先

對聯備註：

（泰州：後宮宮門）

對聯十惡淫為首 百行孝為先書法欣賞

參考注釋

十惡

(1).封建時代刑律所定的十種大罪。《隋書·刑法志》：“﹝ 開皇 元年﹞更定《新律》……又置十惡之條，多採 後齊 之制，而頗有損益。一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內亂。犯十惡及故sha1人獄成者，雖會赦，猶除名。” 唐 長孫無忌 《唐律疏議·名例一·十惡》：“ 周 齊 雖具十條之名，而無十惡之目。 開皇 創製，始備此科……自 武德 以來，仍遵 開皇 ，無所損益。” 元 李行道 《灰闌記》第二折：“你藥殺親夫，這是十惡大罪哩。” 清 林則徐 《籌議嚴禁鴉片章程摺》：“近復將不供興販姓名者，由杖加徒，已屬從重，若逕坐死罪，是與十惡無所區別。”

(2).佛教以殺生、偷盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、瞋恚、邪見為十惡。《南齊書·高逸傳論》：“今則十惡所墜，及五無間，刀樹劒山，焦湯猛火，造受自貽，罔或差貳。”《敦煌變文集·目蓮救母變文》：“阿娘生時不修福，十惡十懲皆具足。”參閱《法苑珠林》卷一○六。

為首

[headed by;stand at the head of;in the foreground] 當領頭的人;擔任領導

以老張為首的代表團

百行

各種品行。《詩·衛風·氓》“士之耽兮，猶可説也” 漢 鄭玄 箋：“士有百行，可以功過相除。” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“故君子百行，殊途而同致。”《舊唐書·孝友傳·劉君良》：“士有百行，孝敬為先。” 明 高明 《琵琶記·幾言諫父》：“妾豈愛一身，誤君百行。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇四》：“五常百行，何一而不以恭、寬、信、敏、惠行之？五常百行，道也。”

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