推聖哲之心以論事,窮古今之變以匡時,絕識在幾先,獨抱孤忠泣蒼昊; 病虛驕之氣為世患,視流俗之譽為士恥,遺編終論定,長懸皓日照幽扃。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:推聖哲之心以論事,窮古今之變以匡時,絕識在幾先,獨抱孤忠泣蒼昊;
下聯:病虛驕之氣為世患,視流俗之譽為士恥,遺編終論定,長懸皓日照幽扃。

對聯備註:

(清-陳寶箴《挽郭嵩燾聯》)

參考注釋

聖哲

[sage]具有超凡品德、才智的人;聖人和哲人

古今

[ancient and modern] 古代和現代

古今差異

匡時

匡正時世;挽救時局。《後漢書·荀淑傳論》:“平運則弘道以求志,陵夷則濡跡以匡時。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“文義習吏,匡時富國,以取卿相者有矣。” 唐 吳兢 《貞觀政要·尊敬師傅》:“多才多蓺,道著於匡時;允文允武,功成於纂祀。” 清 顧炎武 《寄李生雲霑時寓曲周僧舍課子衍生》詩:“何如 長白山 中寺,莫使匡時雅志違。” 廖仲愷 《幽禁中感賦》詩:“吾生遭不造,芒鞋肆所之;廿載茹酸辛,努力思匡時。”

幾先

猶機先;先兆。 宋 蘇舜欽 《蜀士》詩:“吾相柄天下,處事當幾先。”《明史·倪元璐傳》:“主移宮者弭變於幾先,爭移宮者持平於事後。”

孤忠

(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾kou1交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”

蒼昊

蒼天。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“據坤靈之寳勢,承蒼昊之純殷。” 張銑 註:“蒼昊,天也。” 唐 李白 《荊州賊亂臨洞庭言懷作》詩:“長叫天可聞,吾將問蒼昊。” 清 唐孫華 《七夕喜雨》詩:“有巧須從蒼昊乞,一傾靈液徧乾坤。” 郭沫若 《滿江紅·mao11席去安源》詞:“正前進,氣吞玉宇,志凌蒼昊。”

虛驕

[superficial and arrogant;be impractical and proud] 浮華不實,驕傲自大

世患

世間的禍患。《後漢書·列女傳·董祀妻》:“嗟薄祜兮遭世患,宗族殄兮門戶單。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之三二:“漁父知世患,乘流泛輕舟。” 清 姚鼐 《揚雄太玄目錄序》:“以 老子 之懦弱謙下,而終不涉乎世患。視世之騖於功利名譽之徒,其賢則多矣。”

視流

目光不定的樣子。《左傳·成公六年》:“ 鄭伯 其死乎!自棄也已。視流而行速,不安其位,宜不能久。” 杜預 註:“視流,不端諦。”

遺編

(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”

(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”

論定

(1).經考校定評。《禮記·王制》:“論進士之賢者,以告於王,而定其論,論定,然後官之。”

(2).對一個人一生的功過是非作出結論。 宋 陳亮 《酌古論·鄧艾》:“自古幸而成功者多矣,死而論定,未有如 鄧艾 之欺於後世者也。” 清 金漸皋 《冬日雜詠》:“力微不任施橫草,論定終當待闔棺。” zhu1德 《悼陳毅同志》詩:“一生為革命,蓋棺方論定。”

(3).編次確定。《史記·酷吏列傳》:“與 張湯 論定諸律令。”《後漢書·楊終傳》:“ 宣帝 博徵羣儒,論定《五經》於 石渠閣 。” 宋 葉適 《黃文叔<周禮>序》:“《詩》、《書》、《春秋》皆 孔子 論定。”

(4).判決。《宋史·刑法志三》:“凡斷公按,正先詳其當否,論定即簽印注日。”

日照

[sunshine] 一日當中太陽光照射的時間

幽扃

(1).深鎖的門戶。《水滸傳》第二回:“千古幽扃一旦開,天罡地煞出泉臺。”

(2).謂墳墓。 唐 顏真卿 《右武衛將軍臧公神道碑銘》:“奚命之邅,幽扃是即。” 清 惲敬 《張皋文墓志銘》:“勿乎 皋文 誰訊此,銘之幽扃俟來祀。”

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