與國鹹休，安富尊榮公府第； 偕天不老，文章禮樂聖人家。

對聯全文

上聯：與國鹹休，安富尊榮公府第；
下聯：偕天不老，文章禮樂聖人家。

對聯備註：

（明-李東陽《衍聖公府大門聯》）

參考注釋

與國

盟國；友邦。《管子·八觀》：“與國不恃其親，而敵國不畏其彊。”《史記·項羽本紀》：“ 項梁 曰：‘ 田假 為與國之王，窮來從我，不忍殺之。’” 裴駰 集解引 如淳 曰：“相與交善為與國，黨與也。”《資治通鑑·魏元帝景元四年》：“ 漢 主使羣臣會議，或以 蜀 之與 吳 ，本為與國，宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰》：“他們終不能認清敵與友的區分，把任何國家都看作‘與國’，結果是得不到一個‘與國’！”

安富尊榮

安逸富足，尊貴榮耀。《孟子·盡心上》：“君子居是國也，其君用之，則安富尊榮；其子弟從之，則孝悌忠信。” 明 劉基 《春秋明經·公子結勝陳人之婦於郵遂及齊侯宋公盟齊人宋人陳人伐我西鄙》：“況於己為大夫，固當使其君安富尊榮，而民無侵陵之患也。” 康有為 《大同書》乙部第四章：“各君主經立憲既久，大權盡削，不過一安富尊榮之人而已。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“說句老實話，自有生以來，實在沒有享受過這樣的安富尊榮。”

公府

[government office in ancient] 古代官署名。三公(太尉,司徒,司空)的官署,屬中央一級的機構

連辟公府不就。——《後漢書·張衡傳》

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

聖人

(1) [sage]∶德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) [emperor]∶封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

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