對聯全文
上聯:學則數言矩矱遙承鹿洞
下聯:心傳一脈淵源近溯姚江
對聯備註:
(程兆選題浙江五峰書院大門)
參考注釋
學則
(1).學習的法則、規則。《管子·弟子職》:“先生施教,弟子是則。溫恭自虛,所受是極。見善從之,聞義則服,溫柔孝弟,毋驕恃力,志毋虛邪,行心正直。游居有常,必就有德。顏色整齊,中心必式,夙興夜寐,衣帶必飾。朝益暮習,小心翼翼,一此不懈,是謂學則。”
(2).學校的規章。
矩矱
(1).規矩法度。《楚辭·離騷》:“曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同。” 王逸 註:“矩,法也;矱,於縛切,度也。” 漢 嚴忌 《哀時命》:“上同鑿枘於 伏羲 兮,下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·選舉志一》:“時方崇尚新奇,厭薄先民矩矱。” 胡蘊玉 《<中國文學史>序》:“至 啟禎 時, 錢謙益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱, 張溥 、 陳子龍 擷 東漢 之芳華,各樹一幟,以召學者。”
(2).定為法度,以為法式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“但言不能盡意,聖人所難,識在缾管,何能矩矱?” 宋 洪邁 《<唐黃御史公集>序》:“於時墨儒詞匠所為詩若文,鹹矩矱自然,不以彫飾為工,相與贊翊道真。”
鹿洞
指 白鹿洞 。 宋 朱熹 講學處。 宋 韓補 《紫陽山賦》:“既表章乎 鹿洞 ,宜敷錫乎枌榆。” 清 方苞 《余處士墓表》:“再至 匡廬 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 。” 清 陳維崧 《水龍吟·送蔣慎齋憲副視學江右》詞:“ 鹿洞 儒生, 江州 僚佐,歡迎 湓浦 。”
心傳
(1) [pass on personal teachings to pupils]∶禪宗指不立文字,不依經卷,以師徒心心相印傳授佛法
(2) [a theory passed on from generation to generation]∶泛指世世代代相傳的學說
一脈
亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》:“勿輕一脈微,去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八:“ 太行 一脈走蝹蜿,莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》:“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊,屋後一脈流水,四圍都是竹林。”
(2).猶言一線,一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩:“只知秋色千林老,爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》:“不知 孔子 教澤之遠,自然遍及三千七千,乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》:“到今日呵,知他一脈情腸,兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》:“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭,雖延國粹於一脈乎,而亦不可謂非天下奇事之三也。”
(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三:“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈,甜言軟語,更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“南門六家, 竹橫港 十八家, 下佃 一家,派雖遠,亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》:“是《四書》排偶之文,真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈,為文之正統也。”
(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五,五五二十五陽” 唐 王冰 註:“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時,各形一脈,一脈之內,包總五臟之陽,五五相乘,故二十五陽也。”
淵源
[source;origin] 源流,本原
測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》
事物淵源
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