對聯全文
上聯:其他事業已難能,只此學界宏開,已足名書竹帛,炳煥千秋,多士失茲培,模範空嗟遺薄海;
下聯:飾終令典猶數覯,試看榮褒文達,豈徒光映梓桑,馨香百世,高山深仰止,謳思不僅遍瀟湘。
對聯備註:
(清-《挽張百熙聯》)
參考注釋
其他
(1) [other;else]
這些車子比其他歐洲車子略小一些
(3) 另外的
其他祖父積。——清· 袁枚《黃生借書說》
任何其他人都會做得更好些
(4) 更多的,額外的
除我以外,你們不可能有其他的神
除了工資,我沒有其他收入
業已
[already] 業經;已經
準備工作業已完成
難能
不易做到;做不到。 宋 王安石 《賀運使學士轉官啟》:“恬於所守,人之難能。” 清 孔尚任 《桃花扇·爭位》:“ 史公 卻全不介意,反以操兵勦賊為喜,如此忠肝義膽,人所難能也。” 徐特立 《工讀》:“然迫令讀書四年,或有難能。”
只此
僅此;就此;唯有這樣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“一領白衫又不中穿,夜擁孤衾三幅布,晝欹單枕是一枚甎:只此是家緣。”《水滸傳》第八十回:“既承如此相款,深感厚意,只此告回。” 馮善驥 等《鄭成功》第三五章:“客商小販無奈,只得在他身上暗中使銀子,上下打點,只此方能倖免無事。”
學界
[educational circles] 指教育界或學術界
竹帛
(1).竹簡和白絹。古代初無紙,用竹帛書寫文字。《墨子·天志中》:“又書其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,傳遺後世子孫。”
(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀》:“然後祖宗之功德著於竹帛,施於萬世,永永無窮,朕甚嘉之。” 三國 魏 曹植 《求自試表》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國家之難,身雖屠裂,而功名著於景鍾,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩:“相公鎮 幽 都,竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“似先生這等抱負,何不求取功名,立身於廊廟,垂名於竹帛。” 梁啓超 《讀孟子界說》:“故《春秋》有大義,有微言,皆口授弟子,俟數傳乃著竹帛。”
炳煥
(1).鮮明華麗。《文選·張衡<東京賦>》:“龍雀蟠蜿,天馬半漢,瑰異譎詭,燦爛炳煥。” 薛綜 註:“燦爛炳煥,絜白鮮明之貌。” 唐 崔令欽 《教坊記》:“觀者忽見眾女鹹文繡炳煥,莫不驚異。”《東周列國志》第二六回:“寡人忽若身在雲中,縹緲無際,至一宮闕,丹青炳煥。”
(2).顯著。《宋書·武帝紀中》:“靈祥炳煥,不可勝紀。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“惟文章之用,實經典枝條,五禮資之以成,六典因之致用。君臣所以炳煥,軍國所以昭明,詳其本源,莫非經典。”
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶歲月久遠
(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
多士
古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士。”《詩·大雅·文王》:“濟濟多士, 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩:“多士成大業,羣賢濟弘績。”《北齊書·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執忠義,忽欲殲夷多士,謂非長策,深願三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》:“當礱淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭霸羣英。” 清 黃遵憲 《陸軍官學校開校》詩:“廣廈千萬間,多士宅爾宅。”
模範
(1) [an exemplary person or thing]∶學習、工作中值得樹為典型的優秀人才或事跡
模範帶頭作用
(2) [model]∶被認為是值得仿效的人或物;同類中最完美的事物
模範積極分子
(3) [mould]∶指製造器物的模型,模子
薄海
(1).到達海邊。語本《書·益稷》:“州十有二師,外薄四海,鹹建五長。” 孔穎達 疏:“外迫四海,言從京師而至於四海也。”《史記·漢興以來諸侯王年表序》:“ 常山 以南, 大行 左轉,度 河 濟 , 阿 甄 以東薄海,為 齊 趙 國。”
(2).泛指海內外廣大地區。 宋 陳亮 《祭丘宗卿母碩人臧氏文》:“閨閫之懿不出於鄉閭,而足以起薄海之敬。” 清 顧炎武 《恭謁高皇帝御容於靈谷寺》詩:“萬方多蹙蹙,薄海日喁喁。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩:“狡魔不敢拒,出獄在 巴 東。歡聲騰薄海,君立萬山峰。”
飾終
謂人死時給予尊榮。《荀子·禮論》:“送死,飾終也。” 宋 陸游 《王成之給事輓歌辭》:“贈極文昌貴,君恩厚飾終。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·賜奠》:“國家寵待臣僚,遇有勳績昭著者,飾終之典,有上親臨賜奠者。”
令典
(1).好的典章法度。《左傳·宣公十二年》:“ 蔿敖 為宰,擇 楚國 之令典。” 楊伯峻 註:“令典謂禮法政令之善者。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“擇皇 齊 之令典,致聲化於雍熙。”
(2).泛指憲章法令。《三國志·魏志·文帝紀》:“自今,其敢設非祀之祭,巫祝之言,皆以執左道論,著於令典。” 唐 劉禹錫 《汴州刺史廳壁記》:“凡曲防苛禁不情乖體者,悉剗之,一出乎令典。” 清 載澤 等《出使各國大臣奏請宣布立憲摺》:“宜取各國地方自治制度,擇其尤便者,酌訂專書,著為令典,尅日頒發,各省督撫,分別照行,限期蕆事。”
(3).指美好的典禮、儀式。 宋 秦觀 《代賀皇太妃受冊表》:“舉令典於宮闈,溢歡聲於方夏。”
(4).指垂範後世的典籍。 漢 荀悅 《<漢紀>序》:“昔 晉 之《乘》、 楚 之《檮杌》、 魯 之《春秋》、 虞 夏 商 周 之書,其揆一也,皆古之令典,立之則成其法,棄之則墜於地。”
試看
試著看看;且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五:“且待夜深明月去,試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“俺綽起這桃花瓣兒來,我試看咱,好紅紅的桃花瓣兒。”
榮褒
(1).盛讚。 宋 范仲淹 《南京府學生朱從道名述》:“ 朱生 振跡於盛德之下,發名於善教之始,何必 申繻 之劇論,豈異夫子之榮褒者哉!”
(2).榮顯褒揚。指地位、名譽。 明 沉德符 《野獲編·徵夢·儀銘袁宗皋》:“致位上卿一品,前後富貴者三十年而後歿,榮褒悉備,世無貶詞,可謂幸矣。”
豈徒
難道只是;何止。《孟子·公孫丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”
梓桑
(1).梓木與桑木。《山海經·中山經》:“又東北百里,曰 大堯之山 ,其木多松柏,多梓桑。”
(2).即桑梓。 清 孔尚任 《桃花扇·辭院》:“烽煙起,烽煙起,梓桑半損。欲歸,歸途難問。”參見“ 桑梓 ”。
馨香
(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化遠播
(2) [smell of burning incense]∶燒香的香味
百世
[all generations] 很多世代;很長時期(一世,三十年)
斯固百世之遇也。——明· 張溥《五人墓碑記》
百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》
流芳百世
高山
(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學》:“故不登高山,不知天之高也。”《三國志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書》:“今吾亦冀眾人仰高山,慕景行也。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“舉舉西州士,來為邦國華。藝文尤爾雅,經術自名家。正有高山仰,俄成逝水嗟。”參見“ 高山景行 ”。
(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》:“又西北五十里 高山 ,其上多銀,其下多青碧、雄黃。”
(3).少數民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》:“其在西者,種凡三:曰 高山 ,曰 花肚 ,曰 平地 。”
仰止
仰慕;嚮往。止,語助詞。語出《詩·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止。” 宋 姜夔 《饒歌吹曲·沅之上》:“真人方興,百神仰止。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一:“山形果象蹲,遺躅空仰止。” 孫中山 《革命原起》:“二人死節之烈,浩氣英風,實足為後死者之模範。每一念及,仰止無窮。”
謳思
1.謳歌以表達思念之情。
不僅
(1)
[not the only one]∶不止這一個[項] ,還有類似的
這不僅是我一個人的看法
(2)
[not only]∶用作關聯詞“不僅…而且(還會)”的第一成分
瀟湘
(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海經·中山經》:“帝之二女居之,是常游於 江 淵, 澧 沅 之風,交 瀟湘 之淵。”《文選·謝朓<新亭渚別范零陵>詩》:“ 洞庭 張樂池, 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰:“ 娥皇 女英 隨 舜 不返,死於 湘水 。” 唐 李白 《遠別離》詩:“古有 皇 英 之二女,乃在 洞庭 之南, 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中記》:“ 湘川 清照五六丈,下見底石如樗蒲矣,五色鮮明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韻》:“ 鳳池 分付夔龍去,萬頃 瀟湘 屬 湛然 。” 明 徐禎卿 《古意》詩:“帝子葬何處, 瀟湘 雲正深。”
(2). 湘江 與 瀟水 的並稱。多借指今 湖南 地區。 唐 杜甫 《去蜀》詩:“五載客 蜀 鄙,一年居 梓州 ;如何關塞阻,轉作 瀟湘 游?” 宋 張孝祥 《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞:“歸輔五雲丹陛,回首 楚 樓千里,遺愛滿 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》詩:“長風度關塞,九月下 瀟 湘 。”
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