大道士東土道完五功始開百千暗慢 正派衍西方禮通三乘方見獨一真光

對聯全文

上聯：大道士東土道完五功始開百千暗慢
下聯：正派衍西方禮通三乘方見獨一真光

對聯備註：

（寧夏同心清真大寺）

參考注釋

大道

(1) [brood road]∶寬闊的道路

(2) [correct reason]∶正確的道理

合於大道

東土

(1).古代指 陝 以東某一地區或封國。《書·康誥》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土。”《國語·鄭語》：“ 桓公 為司徒，甚得 周 眾與東土之人。” 韋昭 註：“東土， 陝 以東也。” 宋 劉克莊 《代毛穎謝表》：“伏念臣 中山 舊族，東土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉試策問》之一：“矧東土為聖人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”

(2). 東晉 、 南朝 時也特指 蘇南 、 浙江 一帶。《晉書·庾翼傳》：“時東土多賦役，百姓乃從海道入 廣州 ，刺史 鄧岳 大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器。”《宋書·自序》：“初， 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術，東土豪家及京邑貴望並事之為弟子，執在三之敬。”

(3).古代稱 中國 。對西方而言。《穆天子傳》卷十五：“ 西王母 為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝。’”《西遊記》第八回：“ 菩薩 不敢久停，曰：‘今領 如來 法旨，上東土尋取經人去。’” 清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》：“而 巴黎 新聞紙傳揚殆遍，謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨未有考取文詞秀才者，有之則自 忠 始也。” 茅盾 《雨天雜寫之二》：“佛法始來東土，排場實在相當熱鬧。”

百千

[hundreds of] 成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

正派

(1) [virtuous;honest;decent]∶作風規矩、嚴肅;符合道德規範

他被公認是正派的人

(2) [direct line of descent]∶宗族的嫡系;正統

西方

(1) [west]∶西邊或西邊的地方

(2) [West]∶指位於西半、北半球的國家。指歐美各國

乘方

(1) [involution]∶將某個量或符號提升到任意指定次冪或對它施加一個指定指數的行為或過程

(2) [power]∶ n 個 a 相乘的積稱為 a 的 n 次冪

見獨

猶見道。道家指達到至道的境界。《莊子·大宗師》：“朝徹，而後能見獨；見獨，而後能無古今。” 郭象 註：“當所遇而安之，忘先後之所接，斯見獨者也。” 成玄英 疏：“夫至道凝然，妙絶言象，非無非有，不古不今，獨往獨來，絶待絶對。覩斯勝境，謂之見獨。” 陳鼓應 今註：“見道，指洞見獨立無待的道。‘道’為絶對無待，因以‘獨’來稱它。”

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