藏修息游須念賢公卿之締造 文章道義勉循古濂洛之淵源

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對聯備註:

(史致昌題河南彝山書院)

參考注釋

藏修

亦作“ 藏脩 ”。 《禮記·學記》:“君子之於學也,藏焉,脩焉,息焉,游焉。” 鄭玄 註:“藏謂懷抱之;脩,習也。”後以“藏修”指專心學習。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩:“長年樂道遠塵氛,靜築藏修學隱淪。” 明 宋濂 《恆山精舍記》:“恆山精舍者, 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》:“今日特請 微之 過來,撮其要旨,講論一番,庶麗澤不虛,藏修有待。”

公卿

(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》:“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》:“出則事公卿,入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》:“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ,公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》:“試徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,約五萬九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“ 始元 元年,春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中,公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“為君子矣,雖不為公卿,無害也;為公卿而不足為君子,其如公卿何。” 嚴復 《和荊公<賈生>》詩:“賦鵬深情人不解,祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》:“待公卿迴故日,容顏憔悴彼此何如。” 蔣禮鴻 曰:“‘公卿’指丈夫,這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’,實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。

締造

[found;create] 創建

締造共和

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

道義

[morality and justice] 道德正義

道義上的支持

循古

遵循古制。《莊子·徐無鬼》:“反己而不窮,循古而不摩,大人之誠。”《史記·商君列傳》:“治世不一道,便國不法古。故 湯 武 不循古而王, 夏 殷 不易禮而亡。”《淮南子·氾論訓》:“不知法治之源,雖循古,終亂今。”

濂洛

北宋 理學的兩個學派。“濂”指 濂溪 周敦頤 ;“洛”指 洛陽 程顥 、 程頤 。 明 徐渭 《送通府王公序》:“其他支裔不可勝數, 濂 洛 所不敢輕,而 關 汾 所不能窺也。” 清 顧炎武 《<儀禮鄭注句讀>序》:“沿至於今,有坐皋比,稱講師,門徒數百,自擬 濂 洛 ,而終身未讀此經一徧者。”參見“ 濂洛關閩 ”。

淵源

[source;origin] 源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

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