盛業冠凌煙，能救民，能養民，岳降有靈，手筆直堪回大造； 棄才蒙澡雪，真知我，真生我，山頹安仰，心喪奚足答深恩。

對聯全文

上聯：盛業冠凌煙，能救民，能養民，岳降有靈，手筆直堪回大造；
下聯：棄才蒙澡雪，真知我，真生我，山頹安仰，心喪奚足答深恩。

對聯備註：

（清-汪樹堂《挽曾國荃聯》）

參考注釋

盛業

[great cause] 盛大的功業

盛業光於後世

凌煙

亦作「 凌煙 」。 1.猶凌雲。 南朝 宋 謝靈運 《江妃賦》：「或飄翰凌煙，或潛泳浮海。」 唐 駱賓王 《送王贊府上京參選賦得鶴》：「虛心恆警露，孤影尚凌煙。」 唐 虞世南 《飛來雙白鶴》詩：「飛來雙白鶴，奮翼遠凌煙。」

(2). 凌煙閣 的省稱。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》：「 凌煙 功臣少顏色，將軍下筆開生面。」 明 陸采 《明珠記·返旆》：「罷干戈，功寫 凌煙 誰似我，聲名千古壯京都。」 郁達夫 《題寫真答荃君》詩之三：「儒生無分上 凌煙 ，出水清姿頗自憐。」

淩煙：凌煙閣 的省稱。 宋 葉適 《晉元帝廟記》：「 漢 唐 陋矣，其殊勛盛烈，亦紀官爵，圖形貌，有 麒麟 、 雲臺 、 凌煙 之目，夸其得意。」 元 馬謙齋 《快活三過朝天子四邊靜·夏》曲：「先生豪放，詩狂酒狂，志不在 凌煙 。」 明 張居正 《寄嚴少師三十韻》：「所希垂不朽，勳業在 凌煙 。」

養民

養育人民。《書·大禹謨》：「 禹 曰：『於，帝念哉！德惟善政，政在養民。』」 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：「 三代 之養民，臣猶未敢言也。」《清史稿·睿宗親王多爾袞傳》：「養民之道莫大於省刑罰，薄稅斂。」 羅惇曧 《文學源流》：「 孟子 言仁心……至於保民、養民、憂民皆從不忍人之心發出。」

岳降

亦作「岳降」。《詩·大雅·崧高》：「維岳降神，生 甫 及 申 。」 鄭玄 箋：「﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也， 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄。」後遂以「岳降」稱頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》：「 亮 不識岳降之辰，欲作一詞不能也。」 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：「岳降生 申 日，巖居夢 説 年。」 清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩：「況逢岳降辰，乃在陽月初。」 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：「至祝壽浮詞，如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。」

筆直

(1) [perfectly straight]∶非常直,沒有曲折、彎弧或稜角的

筆直的木材

(2) [direct]∶徑直的

一條筆直的路

大造

(1).大功勞；大恩德。《左傳·成公十三年》：「 文公 恐懼，綏靜諸侯， 秦 師克還無害，則是我有大造於西也。」 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：「則幕府無德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。」《三國志平話》卷上：「專令 張飛 持書遠見，倘蒙大造，特為解圍。非特 劉備 蒙恩，抑且生靈受惠。」

(2).指天地，大自然。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》：「業盛曩代，惠侔大造，澤及四海，功格八表。」 唐 劉長卿 《重推後卻赴嶺外待進止寄元侍郎》詩：「大造功何薄，長牟氣尚冤。」 明 李東陽 《殿試讀卷東閣次都憲屠公韻》：「文章妙極寰區選，陶冶同歸大造仁。」 清 黃景仁 《大造》詩：「大造視羣生，各如抱中兒。」

棄才

被遺棄的人才。《淮南子·主術訓》：「毋小大脩短，各得其宜，則天下一齊，無以相過也。聖人兼而用之，故無棄才。」 清 趙翼 《壬辰冬仲以廣州讞獄舊事吏議左遷》詩：「迂拙自慚更事少，聖明獨慮棄才多。」

澡雪

(1).洗滌使之清潔；洗滌。《文選·馬融＜長笛賦＞》：「溉盥污濊，澡雪垢滓矣。」 李善 註：「澡，洗手也。」《魏書·釋老志》：「其為教也，鹹蠲去邪累，澡雪心神。」 宋 陸游 《雨後極涼》詩：「孰能痛澡雪，此道庶少進。」

(2).引申為高潔。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：「其神思之澡雪，既至異於常人，則曠觀天然，自感神閟，凡萬匯之當其前，皆若有情而至可念也。」

(3).改正；洗雪。 宋 李綱 《宮詞謝表》：「臣敢不澡雪前非，激昂晚節。」《明史·寧王朱權傳》：「 宸潣 子 拱梃 上書為父澡雪，亦還爵。」

真知

[correct views; genuine knowledge] 真才實學;深刻的哲理;真理

實踐出真知

山頹

(1). 孔子 死前七日，早起，反手曳杖，逍遙於門，歌曰「 泰山 其頽乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？」見《禮記·檀弓上》。後因以「山頽」作為逝世的婉詞。 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》：「 李 即山頽，弟乃梁壞。」

(2).如山崩塌。 晉 郭璞 《江賦》：「盤渦谷轉，凌濤山頽。」

(3).形容醉倒。 元 楊仲弘 《雪後次韻鄭集之》：「君辭如泉酒，我醉如山頽。」 明 楊慎 《席上漫興》詩：「坐如泥塑還和氣，醉若山頽未盡情。」參見「 玉山倒 」、「 玉山頽 」。

心喪

(1).古時謂老師去世，弟子守喪，身無喪服而心存哀悼。《禮記·檀弓上》：「事師無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。」 鄭玄 註：「心喪，戚容如父而無服也。」《後漢書·方術傳上·李郃》：「門人 上黨 馮胄 獨制服，心喪三年，時人異之。」 晉 摯虞 《師服議》：「自古弟子無師服之制，故 仲尼 之喪，門人疑於所服， 子貢 曰：『昔夫子喪 顏回 ，若喪子而無服，請喪夫子，若喪父而無服。』遂心喪三年。此則懷三年之哀，而無齊衰之制也。」 清 黃景仁 《寒夜檢邵叔宀師遺筆》詩：「三年誰與共心喪，舊物摩挲淚幾行！」

(2).泛指無服或釋服後的深切悼念，有如守喪。《晉書·傅玄傳》：「 世祖武皇帝 雖大孝烝烝，亦從時釋服，制心喪三年。至於萬機之事，則有不遑。」《新唐書·于志寧傳》：「公主身服斬衰，服可以例除，情不可以例改。心喪成婚，非人情所忍。」《初刻拍案驚奇》卷二十：「 李尚書 夫婦痛哭倍常，認作親生父母，心喪六年。」 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：「雖不服其服而有其實者謂之心喪。」

深恩

大恩。 唐 王勃 《秋日別王長史》詩：「別路餘千里，深恩重百年。」《二刻拍案驚奇》卷十一：「﹝ 滿生 ﹞又叩著頭道：『若得如此玉成， 滿 某即粉身碎骨，難報深恩。』」 郭沫若 《女神·地球，我的母親》：「地球，我的母親……我要怎麼樣才能夠報答你的深恩？」

注釋是字典網系統生成，僅供參考！