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對聯三三迎節令 九九樂芳辰書法欣賞
參考注釋
三三
(1).謂三乘以三。《宋書·律曆志上》:「黃鐘之律長九寸,物以三生,三三九,三九二十七,故幅長二尺七寸,古之制也。」
(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會雙竹蓆上奉答開祖長官》詩:「算來九九無多日,唱著三三憶舊遊。」 王文誥 輯注引 馮應榴 曰:「《唐書》童謡:打麥三三三。」 明 袁宏道 《法華庵同諸開士限韻》:「農人占九九,童子契三三。」
(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩之六:「桃塢下多蹊,三三別一徑。」參見「 三三徑 」。
(4).三同、三讓、三虞的合稱。《逸周書·酆謀》:「初用三同:一戚取同,二任用能,三矢無聲。三讓:一近市,二賤粥,三施資。三虞:一邊不侵內,二道不毆牧,三郊不留人。王曰:『嗚呼!允從三三無咈,厥徵可因。』」 孔晁 註:「言三讓、三同、三虞無違,言善徵可用以立功也。」
節令
[climate and other natural phenomena of a season] 某個節氣的氣候和物候
節令不等人
九九
(1).算術乘法名。以一至九每二數順序相乘。上古時系由九九自上而下,而至一一,故稱「九九乘法」。《管子·輕重戊》:「 虙戲 作造六峜以迎陰陽;作九九之數以合天道。」《漢書·梅福傳》:「臣聞 齊桓 之時,有以九九見者, 桓公 不逆,欲以致大也。」 楊樹達 窺管:「 敦煌 木簡載九九術,起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云:《孫子算經》乘法載此四十五句,亦起九九而訖一一,末言從九九至一一,總成一千一百五十五,是古法始九九之證。以木簡及《孫子算經》證之,九九蓋即乘法。其術始於九九,故稱九九之術。」
(2).八十一,九之自乘數。 漢 揚雄 《太玄·首》:「陳其九九,以為數生。」《文選·張衡<東京賦>》:「屬車九九,乘軒並轂。」 李善 注引《漢雜事》:「諸侯貳車九乘, 秦 滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘。」《北史·牛弘傳》:「通天屋高八十一尺,黃鐘九九之實也。」
(3).由冬至日起,歷八十一日,每九天為「一九」,按次序定名為「一九」、「二九」至「九九」。亦指「九九」中最末一個九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩:「九九已從南至盡,芊芊初傍北籬新。」南至即冬至。 清 趙翼 《消寒》詩:「轉眼消寒過九九,春光又到艷陽時。」
(4).指九月九日重陽節。又稱「重九」。 宋 計有功 《唐詩紀事·中宗》:「 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云:『願陪九九辰,長奉千千歷。』」
(5).指「陽九」、「陰九」之災。《漢書·揚雄傳下》:「九九大運,與天終始。」 南朝 宋 謝靈運 《順東西門行》:「閔九九,傷牛山,宿心載違徒昔言。」 黃節 註:「《易九戹》曰:『初入元百六,陽九;次三百七十四,陰九。』閔九九謂閔陽九陰九之災也。」
(6). 蒙古 、 滿州 贈獻之禮,以九數為貴,至少為一九,至多為九九。凡獻壽祝年,臣下貢物,多用九九,以取吉祥之義。《清會典·理藩院·貢獻》:「 鄂爾 多斯 六旗, 烏喇特 三旗共進九九。計羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共進三九,計羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交與禮部。」
(7).泛指極多數。《平山冷燕》第六回:「曲徑逶迤,三三不已;穿廊曲折,九九還多。」
(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風驟雨》第二部十一:「那時候,她正在娘家,槍是親眼看見過,兩棵嶄新的九九大蓋。」
芳辰
美好的時光。多指春季。 南朝 梁 沉約 《反舌賦》:「對芳辰於此月,屬今余之遵暮。」 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩:「暮春嘉月,上巳芳辰。」 明 楊慎 《壽敘庵司馬弟》詩:「繞膝斑衣當蔗境,何須止酒負芳辰。」
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