腳著謝公屐； 身披萊子衣。

對聯全文

上聯：腳著謝公屐；
下聯：身披萊子衣。

對聯備註：

（清-《集句聯》；清人集句楹帖李白岑參）

對聯腳著謝公屐； 身披萊子衣。書法欣賞

參考注釋

謝公屐

一種前後齒可裝卸的木屐。原為 南朝 宋 詩人 謝靈運 游山時所穿，故稱。事見《宋書·謝靈運傳》：“尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂十重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去其前齒，下山去其後齒。”《南史·謝靈運傳》引此作“木屐”。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“腳著 謝公屐 ，身登青雲梯。” 元 范梈 《送張鍊師歸武當山》詩：“始來 武當 時，祗著 謝公 屐。”亦省稱“ 謝屐 ”。 唐 李敬方 《題黃山湯院》詩：“ 謝 屐緣危磴，戎裝逗遠村。” 明 高啟 《雲山樓閣圖為朱守愚賦》：“為問仙家在何處，欲穿 謝 屐一登臨。”

子衣

(1).古代天子對諸侯臣下賜服，以明封爵等。後稱天子所賜衣服為“子衣”。《詩·唐風·無衣》：“豈曰無衣七兮，不如子之衣安且吉兮。” 孔穎達 疏：“天子命諸侯必賜之以服，故請其衣。就天子之使請天子之衣，故雲子之衣也。” 宋 蘇軾 《謝賜對衣金帶馬表》之二：“子衣安吉，不待請而得之；我馬虺隤，蓋知勞而賜者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋書·東夷傳·流求國》：“婦人產乳，必食子衣，產後以火自灸，令汗出，五日便平復。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！