伏波橫河舊揚威，絕域歸來，霽月曾今瞻薊北； 乾國棟家常系望，慈雲盼斷，福星余照滿江南。

對聯全文

上聯：伏波橫河舊揚威，絕域歸來，霽月曾今瞻薊北；
下聯：乾國棟家常系望，慈雲盼斷，福星余照滿江南。

對聯備註：

（清-謝元福《挽曾紀澤聯》）

參考注釋

伏波

(1). 漢 將軍名號。 西漢 路博德 、 東漢 馬援 都受封為伏波將軍。見《漢書·武帝紀》、《後漢書·馬援傳》。 南朝 宋 鮑照 《代苦熱行》：“ 戈船 榮既薄， 伏波 賞亦微。” 唐 劉長卿 《送張司直赴嶺南謁張尚書》詩：“盛府依 橫海 ，荒祠拜 伏波 。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“ 橫海 、 伏波 ， 戈船 、 下瀨 。”

(2).謂平息變亂。 王闓運 《丁文誠誄》：“抗急疏而請使，舉偏師以伏波。”

揚威

[make a show of one’s strength] 顯示威勢

耀武揚威

絕域

[remote place (foreign country)] 極其遙遠的地方(多指國外)

願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》

歸來

[return] 返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

霽月

明月。 明 何景明 《答潘都諫郊壇見遺之作》詩：“璧壇流霽月，銀闕動春星。” 郭沫若 《文藝論集·兒童文學之管見》：“兒童文學當具有秋空霽月一樣的澄明，然而決不像一張白紙。”

乾國

治理國家。《後漢書·史弼傳》：“議郎 何休 又訟 弼 有乾國之器，宜登台相。”《後漢書·蘇章傳》：“時天下日敝，民多悲苦，論者舉 章 有乾國才，朝廷不能復用，卒於家。”

榦國：猶治國。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“若 許子政 者，有榦國之器，正色忠謇，則 陳仲舉 之匹。”

家常

[domestic trivia;the daily life of a family] 指家庭的起居、飲食等方面的日常生活

備家常之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

家常便飯

系望

世系郡望。《新唐書·桑道茂傳》：“ 桑道茂 者，寒人，失其系望。”

繫心期待。《晉書·劉聰載記》：“東宮萬機之副，殿下宜自居之，以領相國，使天下知早有所繫望也。”

繫心企望。《金史·陳規傳》：“乞明勅有司，凡 鶴壽 所虜俱放免之，餘路軍人有掠本國人為驅者，亦乞一體施行，庶幾 河 朔有所係望，上恩無有極已。”

慈雲

佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da1法頌》：“慈雲吐澤，法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏聖教序》：“引慈雲於西極，注法雨於東陲。” 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩：“兵戈前路息，萬里憶慈雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“仰藉慈雲之庇，庶寬雷部之刑。”

福星

(1).指木星。古稱木星為歲星，所在主福，故稱。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》：“東有青龍西bai1虎，中含福星包世度。”

(2).比喻能給大家帶來幸福、希望的人。 明 彭大翼 《山堂肆考·臣職·轉運使》：“ 宋 鮮于侁 字 子駿 ……（ 哲宗 ）以 侁 為 東京 轉運使，比行， 司馬光 曰：‘福星往矣，安得如 侁 百輩布列天下乎！’又語人曰：‘今復以 子駿 為轉運誠恐非宜，然欲救東土之敝非 子駿 不可。此一路福星也。’”《水滸傳》第二四回：“若得娘子肯與老身做時，娘子是一點福星，何用選日？”《初刻拍案驚奇》卷三四：“姑娘是一點福星，若在小庵，佛面上也增多少光輝，實是萬分之幸。” 清 薛福成 《庸盦筆記》卷二：“ 駱公 治吾 楚 十年，而吏民安堵，羣寇遠遁，此吾 楚 福星也。”

余照

落日餘輝；殘照。 南朝 齊 謝朓 《和蕭中庶直石頭詩》：“川霞旦上薄，山光晚餘照。” 唐 杜甫 《宿白沙驛》詩：“水宿仍餘照，人煙復此亭。” 清 汪懋麟 《蟋蟀》詩：“曉月送餘照，秋衾留夕薰。”

江南

(1) [south of the lower reaches of the Changjiang River]∶長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) [south of the Changjiang River]∶泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

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