對聯全文
上聯:廊廟江湖四十年,不要錢,不要官,不要命,白水盟心,歷往古來今,如公有幾;
下聯:飲食教誨廿二載,勉立德,勉立功,勉立言,緇帷垂訓,愧承前啟後,似我無能。
對聯備註:
(清-彭覺先《挽彭玉麟聯》)
參考注釋
廊廟
[the imperial court] 指朝廷
夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》
廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》
廊廟無才天下求
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
要錢
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他對這個根本不要錢
要官
顯要的職務;重要的官職。 唐 白居易 《哀二良文》序:“大夫,人之望也;員外,國之良也。鹹克潔於身,儉於家,勤於邦;又申之以言行文學,智謀政事。故其歷要官,參劇務。”《新唐書·趙憬傳》:“今要官闕多,閒官員多。要官以材行,閒官以恩澤,是選拔少,優容眾也。宜補缺員,以育人材。”
要命
(1) [kill;drive sb. to his death without mercy show] ∶使喪失生命
簡直累得要命
白水
(1).《左傳·僖公二十四年》:“所不與舅氏同心者,有如 白水 !” 楊伯峻 註:“‘有如 白水 ’即‘有如 河 ’,意謂 河 神鑒之,《晉世家》譯作‘ 河 伯視之’是也。”後遂用作誓詞,表示信守不移。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“援青松以示心,指白水而旌信。” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷四:“謂予不信,鑒時人皦日之辭;弗與同心,如 文公 ( 晉文公 )白水之誓。” 太平天囯 楊秀清 《果然忠心》詩之三:“個個披肝盟白水,人人瀝膽矢丹心。” 劉師培 《文說》:“以‘青雲’為得志,以‘白水’為誓詞。”
(2).泛指清水。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二:“白水過庭激,緑槐夾門植。” 唐 杜甫 《寄常徵君》詩:“白水青山空復春,徵君晚節傍風塵。” 清 黃景仁 《舟中詠懷》:“白水寒較明,昏霧薄將凝。” 華山 《陣地春節散記》:“去年這時候才樂呢:白水燉豬肉,還沒開鍋就要出發。”
(3).白開水的簡稱。 曹禺 《雷雨》第三幕:“ 魯貴 :[端起杯子,對 四鳳 ]這是白水,小姐![潑在地上] 魯四鳳 :[冷冷地]本來是白水,沒有茶。”
(4).水名。源出 湖北省 棗陽市 東 大阜山 ,相傳 漢光武帝 舊宅在此。《文選·張衡<東京賦>》:“乃龍飛 白水 ,鳳翔參墟。” 薛綜 註:“ 白水 ,謂 南陽 白水縣 也, 世祖 所起之處也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“ 孟陽 《七哀》云:‘ 漢祖 想 枌榆 , 光武 思 白水 。’此正對之類也。” 唐 李白 《上雲樂》詩:“ 赤眉 立 盆子 , 白水 興 漢光 。” 王琦 注引《後漢書》:“ 光武 舊宅在今 隨州 棗陽 東南,宅旁二里有 白水 焉,即 張衡 所謂‘龍飛 白水 ’也。”
(5).水名。神話傳說中源出 崑崙山 的一種河流。相傳飲之可以不死。《楚辭·離騷》:“朝吾將濟於 白水 兮,登 閬風 而緤馬。” 王逸 注引《淮南子》:“ 白水 ,出 崑崙之山 ,飲之不死。” 魯迅 《集外集拾遺補編·<越鐸>出世辭》:“唯專制永長,昭蘇非易,況復神馳 白水 ,孰眷舊鄉,返顧高丘,正哀無女。”
盟心
盟誓在心。 清 吳蘭徵 《絳蘅秋·情妒》:“我曾發誓盟心,你到今日還説這話,屈死人也,罷!罷!我也無以盟心了。” 郭沫若 《東風集·頌黨慶》:“盟心遵 馬 列 ,建國邁 虞 唐 。”
往古來今
猶言古往今來。《鶡冠子·世兵》:“往古來今,事孰無郵。”《淮南子·齊俗訓》:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。” 魯迅 《三閒集·怎么寫》:“這一點,就要任憑文學逞能,恰如冢中的白骨,往古來今,總要以它的永久來傲視少女頰上的輕紅似的。”
公有
[public-owned;collective;state-owned] 屬於兩人以上所共有或公家所有
飲食
(1) [diet]∶飯菜
含熱量低的飲食
(2) [food and drink]∶吃喝
教誨
[teaching] 教導訓戒
其次教誨。——《史記·貨殖列傳》
諄諄教誨
立德
樹立德業。《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。” 孔穎達 疏:“立德,謂創製垂法,博施濟眾,聖德立於上代,惠澤被於無窮。” 三國 魏 李康 《運命論》:“若夫立德必須貴乎,則 幽 厲 之為天子,不如 仲尼 之為陪臣也。” 清 錢謙益 《戶科給事中孔吉授徵仕郎》:“夫給事中在帝左右,古多用履素立德者為之。”
立功
[do a deed of merit;do a meritorious deed;make contribution;render meritorious service] 建功勞;做出貢獻
為國立功
立言
[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹立精要可傳的言論;亦指著書立說
緇帷
喻林木繁茂之處。《莊子·漁父》:“ 孔子 游乎緇帷之林。” 成玄英 疏:“緇,黑也。 尼父 遊行天下,讀講《詩》《書》,時於江濱,休息林籟,其林鬱茂,蔽日陰沉,布葉垂條,又如帷幕,故謂之緇帷之林也。”後因以為高人賢士講學之典。 唐 吳筠 《高士詠·通元真人》:“已陳緇帷説,復表滄浪謡。” 清 顧炎武 《過張貢士爾岐》詩:“緇帷白室覩風標,為嘆斯人久寂寥。”
垂訓
垂示教訓。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。” 劉良 註:“傲慢理不可以垂教後人。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》:“夫先王垂訓,開端中人。” 明 李贄 《答馬歷山書》:“雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。” 清 陳熾 《<盛世危言>序》:“顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。空文垂訓,道可傳而器不可傳。”
承前啟後
猶承上起下。《兩地書·許廣平<致魯迅十一>》:“至於青年之急待攻擊,實較老年為尤甚,因為他們是承前啟後的橋樑,國家的絕續,全在他們的肩上。”
無能
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腐敗無能
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