泉石衍箕裘，名心早淨雲封岫； 翠鈿圍杖履，笑口常開雪避髭。

對聯全文

上聯：泉石衍箕裘，名心早淨雲封岫；
下聯：翠鈿圍杖履，笑口常開雪避髭。

對聯備註：

（清-顧蓴《賀吳雲80壽聯》）

參考注釋

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”

箕裘

《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。” 孔穎達 疏：“積世善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之柔合以補治破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使乾角撓屈調和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業，仍學取柳和軟撓之成箕也。”良冶、良弓，指善於冶金、造弓的人。意謂子弟由於耳濡目染，往往繼承父兄之業。後因以“箕裘”比喻祖上的事業。《晉書·陳壽司馬彪等傳論》：“鹹能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業，方擅箕裘者哉！” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩：“君家世為儒，青箱襲箕裘。” 明 楊柔勝 《玉環記·童兒暗毒》：“願爹爹百歲壽高，養童兒箕裘承紹。” 歐陽予倩 《晴雯補裘》第二場：“ 賈母 ：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂餘年。”

翠鈿

(1).用翠玉製成的首飾。 南朝 梁武帝 《西洲曲》：“樹下即門前，門中露翠鈿。” 宋 賀鑄 《菩薩蠻》詞：“簾下小憑肩，與人雙翠鈿。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“各出所有翠鈿金釧，瑤簪寶珥。”《歧路燈》第十回：“個個油頭粉面，翠鈿仙衣。”

(2).猶翠靨。 唐 溫庭筠 《南歌子詞》：“臉上金霞細，眉間翠鈿深。” 宋 晏殊 《採桑子》詞：“試摘嬋娟，貼向眉心學翠鈿。”

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”

笑口

指笑時口部形態，笑容。 南唐 馮延巳 《莫思歸》詞：“花滿名園酒滿觴，且開笑口對穠芳。” 清 姚鼐 《游瞻園和香亭同年兼呈東浦方伯及在座諸君》詩之六：“朱顏今已過，笑口古難開。” 魯迅 《華蓋集續編·有趣的訊息》：“有時則尋些小玩意兒來開開笑口，但這也就是得罪人。”

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