雲氣拍江來卻沙帆可數渡口花濃望大小峨峰高橫一線眉山外 荷花搖樹起正衙鼓初閒樓頭酒熱論古今人物都在三蘇眼孔中

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上聯：雲氣拍江來卻沙帆可數渡口花濃望大小峨峰高橫一線眉山外
下聯：荷花搖樹起正衙鼓初閒樓頭酒熱論古今人物都在三蘇眼孔中

對聯備註：

（陳鍾祥題四川眉山遠景樓）

參考注釋

雲氣

[cloudy obscured haze] 稀薄遊動的雲

渡口

[Dukou] 中國四川省新興工礦城市,屬省轄市。位於四川西南金沙江和雁礱江匯合處,鄰近雲南省。成昆鐵路穿過境內。面積 2645 平方公里,人口81.5萬(1982)。鈦金屬儲量在 4 億噸以上,占中國的 90%,接近國外探明鈦儲量的總和。釩儲量也居中國首位

大小

(1) [big or small]∶大小的程度,大與小,大或小

國家不論大小,應該一律平等

(2) [degree of seniority]∶尊卑或長幼

說話沒個大小

(3) [adults and children]∶大人和小孩

全家大小五口

(4) [size]∶物體的大小

計量箱子的大小

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺來粉汗濕香臉，一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩：“曉鴉無數盤旋處，緑樹枝頭一線紅。” mao9澤9東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗 學射於 庾公差 ， 公差 又學射於 公孫丁 ，三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復興，豈不悲哉！” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“其學界為螺線形，雖千變萬化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三：“酒邊花外打乖人，劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門 二子，獨有心得，為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。

眉山

(1).《西京雜記》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望遠山。”後因以“眉山”形容女子秀麗的雙眉。 唐 韓偓 《生查子》詞：“繡被擁輕寒，眉山正愁絶。” 宋 陳師道 《菩薩蠻》詞：“髻釵初上朝雲捲，眼波翻動眉山遠。” 清 洪昇 《長生殿·驚變》：“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩，子待借小飲對眉山。”

(2). 宋 代大文學家 蘇軾 的代稱。 蘇 為 四川 眉山 人，故稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“夫書聚而弗讀，猶亡聚也。故録 眉山 《藏書記》。” 清 錢謙益 《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年應舉，筆放墨飽，一洗熟爛，人驚其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌盪，得之 莊周 者為多。” 清 李重華 《貞一齋詩說》：“次韻一道， 唐 代極盛時，殊未及之…… 宋 則 眉山 最擅其能，至有七古長篇押至數十韻者，特以示才氣過人可耳。”

荷花

(1) [lotus]

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

搖樹

謂動搖根本。《北齊書·幼主紀論》：“佞閹處當軸之權，婢媼擅迴天之力……持瓢者非止百人，搖樹者不唯一手。”

衙鼓

舊時衙門中所設的鼓，用以集散曹吏。 唐 白居易 《晚起》詩：“臥聽鼕鼕衙鼓聲，起遲睡足長心情。” 元 貢師泰 《又寄王魯川推官》詩：“曹吏盡隨衙鼓散，理官獨抱獄書歸。” 陳三立 《十月晦雪後瞻園夜集依韻答樊山》：“便拂衣履就輿輦，踵逐歸鴉衙鼓外。”參見“ 衙參 ”、“ 放衙 ”。

樓頭

(1).樓上。 唐 王昌齡 《青樓曲》之一：“樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入 建章 。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“落日樓頭，斷鴻聲里， 江 南遊子。” 郭沫若 《前茅·暴虎辭》：“猛虎在圈中，成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。”

(2). 宋 時對欺詐者的鄙稱。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談五》：“言人虛偽不檢者曰樓頭。蓋 宋 時 何 家樓下多亡賴，以濫惡物欺人，其時有‘ 何 樓’之號。樓頭者，蓋 何 樓之惡魁也。”

古今

[ancient and modern] 古代和現代

古今差異

人物

(1) [character;figure]

(2) 小說或戲劇中被描寫的人

人物描寫

(3) 被認為有突出或顯著特性的人

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

數風流人物,還看今朝。——mao9澤9東《沁園春·雪》

愷撒是個偉大的歷史人物

西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》

(4) [voice]∶講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人

由一個圈內人物指導

(5) [talent]∶有才能之人

此人是個人物

在三

《國語·晉語一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，則致死焉。” 韋昭 註：“三，君、父、師也。”後以“在三”為禮敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“故有洗耳投淵，以振玄邈之風；亦有秉心矯跡，以敦在三之節。”《北齊書·徐之才傳》：“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩。” 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序：“尊道成德，嚴師其難哉。故在三之禮，極乎君親，而師也參焉。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“夫師豈易言哉！古人重在三之誼，並之於君、親。”

眼孔

(1) [field of vision] 〈方〉∶指眼界

眼孔淺

小眼孔,沒見識

(2) [eye socket]∶眼眶

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