西方佛衍宗三乘； 南越王貽翠一雙。

對聯全文

上聯：西方佛衍宗三乘；
下聯：南越王貽翠一雙。

對聯備註：

（清-張之洞《宗翠》）

對聯西方佛衍宗三乘； 南越王貽翠一雙。書法欣賞

參考注釋

西方

(1) [west]∶西邊或西邊的地方

(2) [West]∶指位於西半、北半球的國家。指歐美各國

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時為下大夫的儀制。《禮記·少儀》：“貳車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 鄭玄 註：“此蓋 殷 制也。”

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。《魏書·釋老志》：“初根人為小乘，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進萬行，拯度億流，彌歷長遠，乃可登佛境矣。”《西遊記》第二回：“妙演三乘教，精微萬法全。” 潘飛聲 《甘露寺》詩：“荒苔佛座參三乘，老樹僧房坐六朝。”

(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法，屬洞真部；以 靈寶天尊 所傳為中乘中法，屬洞元部；以 道德天尊 所傳為小乘初法，屬洞神部。《雲笈七籤》卷一：“精研三乘，詳觀四輔。”

南越

亦作“南粵”。1.古地名，今 廣東 廣西 一帶。《莊子·山木》：“ 南越 有邑焉，名為 建德 之國。”《通典·州郡·古南越》：“自 嶺 而南，當 唐虞 三代，為蠻夷之國，是 百越 之地，亦謂之 南越 。古謂之 雕題 ，非《禹貢》九州之域，又非《周禮》職方之限。” 前蜀 韋莊 《又聞湖南荊渚相次陷沒》詩：“莫問流離 南越 事，戰餘空有舊山河。” 清 趙翼 《啖荔戲書》詩：“昔啖荔支在 南粵 ，食不知味為忙碌。”

(2).國名。 秦 末 趙佗 建立， 漢武帝 元鼎 六年(公元前111年)滅亡。《史記·南越列傳》：“ 高后 時，有司請禁 南越 關市鐵器。”《漢書·兩粵傳》：“ 高皇后 聞之大怒，削去 南粵 之籍，使使不通。” 宋 王讜 《唐語林·補遺》：“ 南越 與 漢 和親，迺遣 軍 （ 終軍 ）使 越 説其王，欲令入朝比內諸侯，自請願受長纓，必羈 南越王 而致之闕下。”

(3).指 越南 。 田漢 《訪劉永福故居》詩：“ 南越 崇宏有故枝， 淵翁 風骨自雄奇。”

一雙

(1).用於成對的兩人或兩物。《禮記·少儀》：“其禽加於一雙，則執一雙以將命。”《史記·項羽本紀》：“我持白璧一雙，欲獻 項王 ，玉斗一雙，欲與 亞父 。” 唐 李賀 《唐兒歌》：“骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。” 元 張國賓 《薛仁貴》楔子：“一雙父母在堂，我不肯做莊農的生活。” 老舍 《正紅旗下》一：“那是一雙何等毫無道理的眼睛啊！見到人……她的眼總是瞪著。”

(2). 唐 時 南詔 耕地，五畝為一雙。見《新唐書·南詔傳上》。 明 陶宗儀 《輟耕錄·稱地為雙》引《雲南雜誌》：“其佃作三人，使二牛前牽，中壓而後驅之。犁一日，為一雙，約有中原四畝地。”

(3).佛教稱兩年半為一雙。《法苑珠林》卷三：“三月為一時，兩時為行；一行即半年六月也，兩行為一年，兩年半為一雙。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！