躍虎鳳翔蟻龍斯文百代雄山斗 尊孔孟拂佛老正氣千年配鄒魯

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對聯備註：

（郭子章題廣東韓山書院浩然堂）

參考注釋

鳳翔

鳳凰飛翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家語·好生》：“鳳翔麟至，鳥獸馴德。” 漢 焦贛 《易林·損之坤》：“景星照堂，麟遊鳳翔。”(2)稱頌帝王的興起或遷都。《文選·張衡〈東京賦〉》：“龍飛 白水 ，鳳翔參墟。” 薛綜 註：“龍飛、鳳翔，以喻聖人之興也。”《文選·曹冏〈六代論〉》：“龍飛 譙 沛 ，鳳翔 兗 豫 。” 李善 注引《魏志》：“ 太祖武皇帝 ， 沛國 譙 人，為 兗州 牧。後 太祖 遷都於 許 ， 許 屬 豫州 。”又《謝朓〈和伏武昌登孫權故城〉》：“鵲起登 吳 山，鳳翔陵 楚 甸。” 李善 註：“ 孫氏 初基 武昌 ，後都 建鄴 ，故云 吳 山， 楚 甸也。”(3)比喻君子得用。《文選·傅鹹〈贈何劭王濟〉》：“吾兄既鳳翔，王子亦龍飛。” 李善 註：“其龍飛、鳳翔，實其分也。” 李周翰 註：“鳳翔、龍飛，喻君子得用。”

斯文

(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) [refined;gentle]∶溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

百代

指很長的歲月。 漢 王充 《論衡·須頌》：“《恢國》之篇，極論 漢 德非常，實然乃在百代之上。”《晉書·阮種傳》：“德逮羣生，澤被區宇，聲施無窮，而典垂百代。” 唐 韓愈 《禘祫議》：“其毀廟之主，皆藏於祧廟，雖百代不毀。”《儒林外史》第一回：“百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。”

山斗

(1). 泰山 、北斗的合稱。猶言泰斗。比喻為世人所欽仰的人。語出《新唐書·韓愈傳贊》：“自 愈 沒，其言不行，學者仰之如 泰山 、北斗雲。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》詞：“況有文章山斗，對桐陰、滿庭清晝。” 明 喬世寧 《何先生傳》：“ 明 興，詩文足起千載之衰，而 何 李 最為大家，今學士家稱曰‘ 何 李 ’，或稱曰‘ 李 何 ’，屹然為一代山斗雲。” 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至留書與之》詩：“吾非山斗倫，不詆排 釋迦 。”

(2).敬稱。用來稱呼對方。 清 蒲松齡 《聊齋誌異·青鳳》：“叟致敬曰：‘久仰山斗！’乃揖生入。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“尚不曾拜識山斗，晚生小子安敢妄通。”

孔孟

儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》：“於是搢紳先生，嘯儔命友，攜朋接黨，冠童ba3九，主希 孔 孟 ，賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫，濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩：“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ，後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩：“麟死九鼎淪，萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘，扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《＜張子全書＞序》：“以《易》為宗，以《中庸》為體，以 孔 孟 為法。”

佛老

佛家和道家的並稱。佛家以佛陀為祖，道家以 老子 為祖，故稱。 唐 韓愈 《進學解》：“先生之業可謂勤矣，觝排異端，攘斥佛老，補苴罅漏，張皇幽眇。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“晚年用力佛老之學，而著書皆祖其意。” 鄭觀應 《盛世危言·技藝》：“ 秦 漢 以後佛老盛行， 中國 才智之士皆馳騖於清淨虛無之學。”

正氣

(1) [vital-qi]

(2) 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力

(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等

正氣者,正風也。——《靈樞·刺節真邪》

(4) [complexion;color]∶正常氣色

(5) [open and aboveboard;just and honorable]∶光明正大的風氣

正氣上升、邪氣下降

(6) [upright]∶剛正的氣節

正氣凜然

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” mao3澤3東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

鄒魯

(1). 鄒國 、 魯國 的並稱。 北周 庾信 《哀江南賦》：“里為冠蓋，門成 鄒 魯 。” 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“國成 陶 唐 ，家成 鄒 魯 。”

(2). 鄒 ， 孟子 故鄉； 魯 ， 孔子 故鄉。後因以“鄒魯”指文化昌盛之地，禮義之邦。 清 錢謙益 《河南河南府永寧縣知縣孫志元授文林郎制》：“具官某服 鄒 魯 之遺教，作 江 漢 之名儒。”

(3).借指 孔 孟 。

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