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上聯:冶自金爐精煉百
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對聯冶自金爐精煉百 貢來禹鼎品傳三書法欣賞
參考注釋
金爐
亦作“ 金鑪 ”。 1.金屬鑄的香爐。 漢 桓寬 《鹽鐵論·貧富》:“ 歐冶 能因國君之銅鐵以為金鑪大鐘,而不能自為壺鼎盤杅,無其用也。” 馬非百 註:“金爐,疑即金香爐。《西京雜記》:‘ 趙飛燕 為皇后,其女弟遺以五層金博香爐。’”
(2).為香爐之美稱。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“同瓊珮之晨照,共金爐之夕香。” 唐 劉禹錫 《秋螢引》:“紛綸暉映平明滅,金鑪星噴鐙花發。” 宋 王安石 《夜直》詩:“金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風陣陣寒。”
精煉
(1) [fining]∶除去雜質,提取精華
精煉原油
(2) [wrought]∶精練;文章等簡練、扼要
英國輓歌中最精煉和完善的輓歌
禹鼎
(1).傳說 夏禹 以九牧之金鑄鼎,上鑄萬物,使民知何物為善,何物為惡。《左傳·宣公三年》:“昔 夏 之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神、姦。故民入川澤山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。” 明 沉德符 《野獲編·釋道·毀皇姑寺》:“觀 世宗 屢諭,不特明晰事理,且曲揣人情,真是 禹 鼎 秦 鏡。” 清 趙翼 《題稚存萬里荷戈集》詩:“即今一卷《荷戈》詩,己如 禹 鼎鑄魅魑。” 清 何世麟 《感賦》詩:“ 越 裳依舊防 倭 寇, 禹 鼎何時鑄 漢 奸。”
(2).即九鼎。傳說 禹 鑄九鼎,象徵九州。後因以喻國家領土、政權。 陳毅 《贛南遊擊詞》:“賊子引狼輸 禹 鼎,大軍抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青銅器。 宋 代《歷代鐘鼎彝器款識法帖》等書著錄,稱為“穆公鼎”。銘文二○五字,記述 禹 以 武公 的兵車百輛和徒御一千二百人隨 周 王作戰,俘獲 鄂侯 事。1942年 陝西 岐山 又出一鼎,與 宋 代著錄相同,現藏中國歷史博物館。
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