地利極膏腴，十萬山近繞澄江，今年喜雨足田肥，人和歲稔； 邊情須體察，三百里親來行縣，到處得興農課士，問俗觀風。

對聯全文

上聯：地利極膏腴，十萬山近繞澄江，今年喜雨足田肥，人和歲稔；
下聯：邊情須體察，三百里親來行縣，到處得興農課士，問俗觀風。

對聯備註：

（清-李彥章《上林縣勸農亭聯》，李彥章題上林勸農亭）

參考注釋

地利

(1) [favourable geographical position;topographical advantages]∶地理的優勢

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

(2) [land productivity]∶土地有利於種植作物的條件

膏腴

[fertile] 肥沃

今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地。——《戰國策·趙策》

他們進行了適度的深耕,撒下肥料,努力使土地變得膏腴起來。——《土地》

十萬

數目。一百個千。用以形容數量極多。《孟子·公孫丑下》：“如使予欲富，辭十萬而受萬，是欲富乎？” 唐 杜甫 《漁陽》詩：“繫書請問 燕 耆舊，今日何須十萬兵？” 宋 陸游 《好事近》詞：“驅退睡魔十萬，有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬 閻羅 。”

澄江

(1).清澈的江水。 南朝 齊 謝朓 《晚登三山還望京邑詩》：“餘霞散成綺，澄江靜如練。” 宋 柳永 《輪台子》詞：“霧斂澄江，煙消藍光碧。”

(2).水名。在 海南島 上。有二源：一出 瓊山縣 西石山 ，叫 內澄江 ；一出 瓊山縣 虎村嶺 ，叫 外澄江 。二水在 澄邁縣 南匯合入海。江水清澈，故名。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·廣東六·瓊州府》：“ 澄江 在縣東，源出山谷間，下流達 新安江 。”

(3). 江蘇省 江陰市 的別稱。古 長江 流到這裡，江面驟寬，流緩沙沉，故有此稱。 宋 俞巨源 《＜江陰縣誌＞序》：“ 大江 自 京口 來，委折而南，浩漾澎湃，勢益壯越，數百里聚為 澄江 之區。” 宋 元 時城內置 澄江驛 。舊稱縣城北門為 澄江門 ，門外有 澄江河 ，有橋叫 澄江橋 。

今年

[this year] 指現在的這一年

喜雨

[timely rain;seasonable rain;welcome fall of rain] 莊稼非常需要雨水時下的雨

喜雨過後,菜農一片歡欣

人和

[support of the people;unity and coordination within one’s own ranks] 指人心歸一,上下團結

天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

越明年,政通人和,百廢俱興。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

歲稔

年成豐熟。 唐 白居易 《泛渭賦》序：“上樂時和歲稔，萬物得其宜。”《舊五代史·唐書·明宗紀四》：“蓋逢歲稔，共樂時康。”《宋史·食貨志上三》：“﹝ 紹興 ﹞十三年， 荊湖 歲稔。米斗六七錢，乃就糴以寬 江 、 浙 之民。”

邊情

(1).邊地的民心人情。《宋書·劉道產傳》：“前者兵寇攻逼，邊情波駭。” 宋 劉克莊 《挽黃岩趙郎中》詩之一：“訃傳 淮甸 邊情惜，路出 蕭山 巷祭多。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·裘文達公》：“而能下協邊情，上符睿算。”

(2).邊人的思鄉之情。 南朝 陳後主 《隴頭水》詩之一：“登山一回顧，幽咽動邊情。” 唐 朱灣 《寒城晚角》詩：“羇人此夜寐不成，萬里邊情枕上生。”

(3).邊境的形勢、情況。 宋 劉克莊 《北來人》詩：“胡運占難久，邊情聽易訛。” 明 張居正 《答宣大巡撫吳環洲》：“辱示邊情，一一領悉。”

體察

(1) [look into matters;experience and observe]∶體會和觀察

(2) [inspect]∶考察

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

行縣

謂巡行所主之縣。《漢書·周勃傳》：“歲餘，每 河 東守尉行縣至 絳 ， 絳侯 勃 自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見。”《後漢書·崔駰傳》：“﹝ 崔篆 ﹞乃遂腳踏車到官，稱疾不視事，三年不行縣。” 李賢 注引《續漢志》：“郡國常以春行縣，勸人農桑，振救乏絶。” 唐 李嘉祐 《宋州東登望題武陵驛》詩：“明主頻移虎符守，幾時行縣向黔黎。”

到處

[at all places;everywhere;about] 各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

課士

考核士子的學業。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“有某公課士，以《賦得蜻蜓立釣絲》，限‘蜻’字，七排四十韻。人以為難。”《清史稿·選舉志一》：“課士之法，月朔、望釋奠畢，博士廳集諸，講解經書。”

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄 註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍。”

觀風

[be on the lookout;serve as a lookout] 替人守望,以便報告

派小王去觀風

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