強國之基，基之市郡，五尚書後，一老成凋，問誰灌自治花，早開吾邑； 變法在學，學在交通，或創始艱，或贊成力，未起就立患草，應哭蒼生。

對聯全文

上聯：強國之基，基之市郡，五尚書後，一老成凋，問誰灌自治花，早開吾邑；
下聯：變法在學，學在交通，或創始艱，或贊成力，未起就立患草，應哭蒼生。

對聯備註：

（清-羅傑《挽張百熙聯》）

參考注釋

強國

1.亦作"強國"。 2.強大的國家。 3.使國家強大。

五尚

指掌管帝王衣食起居的五種官職。一般以宦官充任。即尚食、尚冠、尚帳、尚衣、尚席。《漢書·惠帝紀》“宦官尚食比郎中” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“尚，主也。舊有五尚。尚冠、尚帳、尚衣、尚席亦是。”

書後

文體之一。寫在他人著作後面，對他人著作有所說明或評論。如 宋 蘇軾 有《書〈曹孟德傳〉後》，為其濫觴。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·清華園圖記》：“余以 王君 韞齋 已有圖記在前，乃為書後雲。” 姚華 《論文後編·目錄中》：“一文之後，有所題記，後人稱曰書後，亦或曰跋，則後序之變……跋與書後近似，然頗有別，大抵書後者意必抽於前文，事必引於原著。”

一老

(1).指年高德劭之人。《詩·小雅·十月之交》：“不憖遺一老，俾守我王。”《左傳·哀公十六年》：“ 孔子 卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不憖遺一老。’”

(2).泛稱老者。 唐 王維 《酬諸公見過》詩：“仰厠羣賢，皤然一老。” 宋 陳師道 《還里》詩：“向來千里聚，一老尚徜徉。”

(3).指元老。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“昔 湯 入 夏 ，付國於 文祀 ； 西伯 之 殷 ，委國於一老。” 王闓運 《哀江南賦》：“既傷一老，申命元臣。”

自治

[autonomy;self-government] 行政上相對獨立,有權自己處理自己的事務

自治領

變法

[try different ways and means;political reform] 指歷史上對國家法令做重大改革

變法者因時而化。——《呂氏春秋·察今》

在學

[at school] 就學;在校學習

在學十年有成

交通

(1) [traffic]∶往來通達

阡陌交通。——晉· 陶淵明《桃花源記》

葉葉相交通。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) [association]∶交往

旁推交通。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) [collude with]∶勾結

創始

[originate;initiate] 創建;創立

創始歷史先例

贊成

(1) [approve; agree with]∶對別人的主張或行為表示同意

我不贊成

(2) [help]∶幫助促成

贊成其計

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

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