刻意為文應善變 平情應物不須雕

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參考注釋

刻意

(1) [control one's desire]∶克制欲望

刻意,則行不肆

(2) [sedulously;painstakingly;with intensive attention]∶用上全部心思

刻意求工

刻意求精

為文

[write;compose] 成文,成字

為文猶可識。——宋· 王安石《游褒禪山記》

善變

(1).易變;多變。《史記·樗里子甘茂列傳》:“人皆言 楚 之善變也,而公必亡之,是自為責也。” 張守節 正義:“ 楚 善變改,不可信。” 劉大白 《舊夢》詩:“案上幾拳不變的奇石,何如天空善變的浮雲?”

(2).方言。輕易。《醒世姻緣傳》第九五回:“揀盡後頭座空房收拾的裡頭乾乾淨淨的,請進你去住著。你一定也不肯善變進去,我使幾個人抬進你去,尋把嚴實些的鎖兒,把門鎖上。”參見“ 善便 ”。

平情

(1).公允而不偏於感情。 羅惇曧 《文學源流》:“ 莊生 之言,可謂平情以自律矣。” 葉聖陶 《語文隨筆》:“ 江華 先生的一篇‘要努力驅逐使人糊塗的辭彙’很有意思……指出詩人運用‘驅迫’、‘鳴過’、‘尿便’、‘拍撫’這些辭彙,暴露了他們在語言學習的努力中還有缺憾。他的解釋可以說是平情之論。”

(2).猶言衡量。 林學衡 《哭鈍初》詩:“平情功罪足千秋噩耗遙傳淚忍收。”

應物

(1).順應事物。《莊子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達,耳目聰明,其用心不勞,其應物無方。” 鍾泰 發微:“‘應物無方’,言不執滯也。”《史記·太史公自序》:“與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜。” 宋 歐陽修 《道無常名說》:“無常以應物為功,有常以執道為本。”《西遊記》第二回:“這猴王自從了道之後,身上有八萬四千毛羽,根根能變,應物隨心。”

(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》:“虛己應物,恕而後行。”《隋書·循吏傳·劉曠》:“ 劉曠 ,不知何許人也。性謹厚,每以誠恕應物。” 明 孫柚 《琴心記·挑動春心》:“你看他清標應物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣。” 清 姚鼐 《揚雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,苟筮之而見所以處事應物者,皆合乎聖人之道也。”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

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